|
아직도 고등학교를 졸업하고도 나는 이런 효율적이지 못하고 학생들의 자율적 선택권을 무시한 자율학습에 대해 비민주적인제도라고 생각하고 있다. <학생 두발 자유 문제>
<학창시절 OT>
<아르바이트 임금 문제>
<군대문제>
<언어
|
|
|
아직도 요염하네
雨入暝 주전주전 내리는 비 흐릿도 하네
漠漠烟生秋 아득히 가을 안개 피어오르고
扉掩獨幽靜 혼자라 그윽 고요속에 사립을 걸고
睡餘吟遣愁 졸다 시를 읊어 수심 보낸다.
4) 곤궁한 삶의 투영시
昨失逢迎今又違 어제 만나자
|
|
|
- 좋은 아파트 어떻게 고를까
- 피라미드의 함정에서 벗어나려면
- 휴대폰, 아직도 운전하면서 통화하는 사람 있나
- 안전한 음주 습관, 음주의 피해를 피해가자
- 마음이 가난한 부자가 되라
- 하나님의 계명
- 악마의 계명
- 나가면서
|
|
|
아직도 구시대적 사고방식을 가진 많은 여성들이 조금 더 깊게 생각해봐야할 부분이기도 하다.
나는 물론이고 앞으로는 경제적인 부분에서 만큼은 레나테를 닮은 여성들이 많이 등장할 것이다. 현대의 많은 여성들은 자신의 일을 찾고 그것
|
|
|
아직도 그는 한국의 젊은이들과 이야기를 하고 싶다고 했고, 희망을 가지고 있다고 했다.
나 역시 현재의 한국 대학생들에게 희망이 없다고 냉소적인 생각을 하고 있었고, 단지 프랑스의 대학생들처럼 자유롭게 학문을 연구할 수 있는 날은
|
|
|
그대 내게 있음을//이제야 사랑할 수 있어 늦지 않았다면 //어떻게 살아갈까 사랑했떤 그 사람들 //그땐 많이 아팠지만 희미해진 기억뿐인걸 //이렇게 좋은 날엔 너를 품에 안고 싶어 //아무것도 필요없어 언제나 넌 내 전부였어//지나간 모든건
|
|
|
꼭 맞는 충고일지도 모른다. 하지만 미래가 어떻게 될지는 아무도 모를 것이다. 아키라에서의 충고는 말그대로 충고이자 하나의 가능성으로 받아들여야 할 것이다. 물론 이와 같은 결말이 생기지 않게 조심해야 함은 당연할 것이다.
|
|
|
그대의 의지
나는, 내 몸 속으로 힘을 공급해주는 누군가에 의해 사용된다
(하재봉) 비디오/퍼스널 컴퓨터
都市詩의 새로운 형태 패스티쉬
영상매체에 길들여진 인간은 세계는 ,손안에 있다는 환상에 빠진다. 아니,어쩌면 그러한 환상 자체가
|
|
|
아직도 많은 추종자들을 가지고 있는 엄연한 전통이다.
둘째 , 아리스토텔레스처럼 모방이란 모든 예술의 본질이라는 생각이다. 모방은 인간의 본능이며 본능의 만족은 또한 즐거움이라 했다. 그는 플라톤의 모방의 논리를 그대로 받아들였
|
|
|
그대로였지만 그 ‘슬픈 이야기’를 머릿속에서 상상을 해보자니 애련한 마음이 들었다.
짧은 시간동안이나마 상상의 나래를 펼치고 교수님의 뒤를 쫓아 내려간다. 아까는 인지하지 못했던 일주문이 보인다. 일주문을 통해 나오며 여행의 막
|
|
메뉴펼치기
