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사람까지도 용서하겠다는 부루나 존자에 관한 일화이다.
\"부루나 존자여, 만일 그 지역 사람들이 그대를 비난하고 비방한다면 그대는 어찌하려는가?\"
\"부처님이시여, 그때에는 이 나라 사람들이 모두 착한 사람들이라서 나를 때리지 않고
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그분의 이름은 만군의 주님이시다. 너를 구속하신 분은 이스라엘의 거룩하신 하나님이시다. 그분은 온 세상의 하나님으로 불릴 것이다.”
제2 이사야가 그 당시 선포했던 메시지는 그때 그곳에만 한정되는 것이 아니다. 이 메시지는 가히 초
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그때도 지금과 같이 가난한 자를 구제하는 일과 같은 행정적인 일을 처리하던 사람들이 따로 있었지만 이는 교회의 일을 효율적으로 하기 위한 분담에서 나온 것이지 신분의 차이는 아니었고 교회의 본질적인 업무는 모든 성도가 다같이 참
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사람들이라는 것을 느꼈다. 민주화를 통해 민주주의를 이루어내게 되면, 통일은 저절로 따라올 수 있지 않을까 생각해 보았다. 그래야 준비된 통일을 할 수가 있기 때문이다. 그러한 준비를 하였던 사람들이 바로 그때의 민주화운동을 했던
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그 얘가 여자였구요...자연스럽게 이반이 되어갔던 것 같아요. 친구따라 강남갔다고나 해야할까? 그때 왜 그랬는지.....
사례8 : 그냥 제가 좋아하는 사람들이 다 여자였고 여자를 사겼었기 때문에 레즈비언이라고 생각했어요. 그리고 제가 중
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사람들도 모두 없는 교실에서 난 내 자신에게 화가 나 한참을 아무것도 하지 못한 채 그저 앉아만 있었다. 내가 나에게 화가 났다. 그때 내가 깨달은 것은, 내가, 나와 아이들을 기만하고 있다는 것이었다. 그날 내가 \'유능한 교사\'로 인정받
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그 개입의 시간이 주의 날로 불렸다. 그때 죄인들에 대한 심판과 형벌이 있을 것이다. 구약 성경의 모든 경고에도 불구하고 사람들은 여전히 믿지 않으며, 세상을 끝내시는 주의 날을 위해 준비되어 있지 않다. 따라서 예수님은 그분의 오심이
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그 안에서 깊은 잠이 들어 있는 숱한 사람들은 이제 곧 숨이 막혀 죽을 것이라고 하였다. 그는 자기 소설에서 한편으론 이 무쇠로 지은 집의 암흑과 죄악을 폭로하였고 다른 한편으로는 이 무쇠로 지은 집을 무너트리려는 과감한 용사의 형상
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그때마다 이러한 분쟁이 일어나지 않도록 새로운 개념 정의가 필요하다.
(참고문헌)
정상기 『MP3 등 디지털음악저작물의 보호 및 이용에 관한 연구』, 문화관광부, 1999
유의선 『전자출판 저작물의 적정보호 수준』, 한국언론학보, 제 44권 제3
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그때마다 이러한 분쟁이 일어나지 않도록 새로운 개념 정의가 필요하다.
(참고문헌)
정상기 『MP3 등 디지털음악저작물의 보호 및 이용에 관한 연구』, 문화관광부, 1999
유의선 『전자출판 저작물의 적정보호 수준』, 한국언론학보, 제 44권 제3
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