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그리스도교관과 후계 구도)
제2부 통일교의 예배관과 교리
1. 예배관과 각종 의식
1.1. 예배관과 기도관
1.2. 합동 결혼식
1.3. 의식들
1.4. 통일교 성지
2. 통일교의 교리 -원리강론을 중심으로
2.1. 원리강론의 출현 동기(작성과정)와 요점
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영적 도해-하나님의 세계경영, 서울 : 도서출판 펴내기
○ G. 타이첸, 김명수 역(1986), 원시그리스도교에 대한 사회학적 연구 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도(예수그리스도, 예수)의 신성
1. 무한한 가치의 제사와 율법의 완전
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기독교 문화에 중심국가가 되었다. 그는 그의 시메온을 비잔틴에 보내 수도사 교육을 받게 하였고, 시메온이 왕이 되자 곧 선교사 훈련 대학을 클레멘트에게 설립할 것을 지시하였다. 교회 자치권을 선포했으며, 그의 노력으로 유고와 러시아
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기독교서회, 1967.
정지강. 『그리스도교대사전 제11권』 . 서울: 대한기독교서회, 1972.
조좌호, 『세계문화사』 . 서울: 박영사, 1985.
차종순. 『교리사』 . 서울: 한국장로교 출판사, 1993.
최홍진. 『요한복음』 . 서울: 한국장로교출판사, 2006.
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그리스도교 [Christianity ] | 네이버 백과사전
-박영은, 기독교와 사회사업, 서울: 예수교문서 선교회, 1979.
-유동식, 한국종교와 기독교, 서울: 대한기독교학회, 1979.
-김영모, 한국사회복지론, 서울 : 경문사, 1976. 1. 그리스도교 사회복지의 정
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지도
보다 나은 모본
강력한 지도4시-6시까지 코란을 가르침
가족생활
강력함
강력하나 선택권이 있음
개인적인 선택이전의가정의 일치가 우선
종말론
주님의 날
그리스도의 재림
예수님의 재림과 심판 1. 이슬람교
2. 그리스도교와 이슬
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그리스도교 문화토착 갈등과 오늘의 현황
3. 죽음이해 및 종교적 상징과 종교의례의 초월적 매개기능
4. 문화선교의 지평열림과 한국교회 상제례 토착화 작업
5. 한국 그리스도교 교회의 추도예식 분석과 그 신학적 의미
6. 맺는말
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뉴에이지운동
2. 일본의 신영성운동
Ⅳ. 기독교의 인식과 포스트모던종교의 한계와 전망
1. 포스트모더니즘의 영향에 대한 양면적 인식
2. '대체종교'로서의 역할과 한계
3. 대중문화 활동으로서의 확산과 전망
Ⅴ. 결론
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그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언
조셉 A. 피즈마이어, 이봉우 옮김(1997), 그리스도란 어떤 분이신가?, 분도출판사
John Murrey(1985), 칼빈의 성경관과 주권사상, 서울 : 기독교문서선교회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도(예수, 그리스도)의
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선교신학회 “선교와 교회 성장” 2003
·조정남 “웨슬리의 갱신 운동과 한국 교회” 2002
·하정완 “열린 예배 매뉴얼” 2006
·김균진. “성찬론 연구” 1998
·허경삼 역. “기독교 원리와 실제” 1974 Ⅰ. 서론
1.연구 목적
2.연구 방법
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