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하나님의 사랑은 전능한 것이다. 아무것도 그 사랑을 대적하여 이겨낼 수 없다. 이 진리가 사도 바울의 생각을 지배하고 이 사랑이 구원을 가져왔다. 제 3장 그리스도를 통한 하나님의 구원사역
(레온모리스-신약신학)
1. 죄의 노예
2.
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신약은 성령을 어떻게 말하는가」. 이레서원, 2001.
최갑종. 「예수, 교회, 성령」. 기독교문서선교회, 1994.
허 주. 「신학의 종을 어떻게 울릴 것인가」. 그리심, 2005.
헤르만 리델보스. 「바울과 예수」. 한국로고스연구원, 1984.
R. P. Martin. 「신
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신약의 각 책을 통해 본 성령이해
(1) 성령의 인격
(2) 성령의 사역
(3) 성령의 은사
(4) 성령세례와 성령 충만에 대해.
Ⅳ. 나오는 말.
참고문헌. Ⅰ. 들어가는 말.
Ⅱ. 종교개혁자들과 현대 서구 신학자들의 성령 이해.
Ⅲ. 성서에 나타난
성령, 신약에 나타난 성령,
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하나님의 심판이라는 주제를 다룬다. 야고보서에서 하나님은 종말론적 심판자로 부각된다.
베드로는 그리스도에 대한 신앙 때문에 고난을 겪는 신자들에게 편지하여 인내하며 적대적 세상에서 선행을 통한 증거를 계속하라고 격려한다. 베
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이해하는 것이 필요 신약신학 서론
가. 신약성서 이해의 전제
나. 기독교의 부활신앙
다. 신약신학의 본질과 방법
공관복음서 신학
가. 공관복음서 기독론
나. 공관복음서 구원론
다. 공관복음서 교회론
라. 공관복음서 종말론
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신약정경개론』. 서울:대한기독교서회, 1988.
2. C. K. Barrett. 안병무 역. 『국제성서주석:고린도전서』. 서울:한국신학연구소, 1986.
3. C. K. Barrett. 『국제성서주석 : 고린도후서』. 서울:한국신학연구소, 1986.
4. S. H. Moffett. 김인수 역. 『아시아기독
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신학적 의미
3) 성경에서의 전도의 의미
4) 전도의 내용
3. 성경에 나타난 전도
1) 구약성경에서의 전도
2) 신약성경에서의 전도
4. 복음전도의 방법
1) 조직 교회의 우선권
2) 교육적인 전도의 우월권
5. 한국 교회 재
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신학적 질문으로서, 회피할 수 없고 회피해서도 안된다. 신구약성경의 통일성, 즉 양자간에 놓인 신학적 상호 연관성에 대한 질문은 이미 신약성경의 증언 가운데 내포되어 있으며, 이스라엘의 역사와 예수 그리스도를 통한 한 분 하나님의
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성경적·신학적 근거
Ⅴ. 도시 선교의 신약성경의 배경
Ⅵ. 바울의 도시중심의 선교원리
Ⅶ. 바울의 도시 선교 지역 특성
1. 수리아 안디옥
2. 갈라디아
3. 마게도냐
4. 아가야
5. 로마
Ⅷ. 바울의 도시 선교 전략
Ⅸ. 결 론
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통한 그리스도인 삶의 새로운 형성 2) 하나님께 감사
3) 그리스도의 기억 4) 성령의 새 창조 5) 사귐
6) 희생제사 7) 사회적 사랑과 정의, 그리고 해방
8) 하나님 나라의 잔치
7. 안수받은 목회 사역의 의미
1) 의미 2) 안수
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