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무엇보다도 바우하우스가 현대적인 미술교육의 혁명 을 성취했다는
데서 드러난 다. 오늘날 미술학교들이 기 초 코스를 두고 재료학과 색채. 형태연구 등에 치중하고
있는 것은 모두 그 바탕 을 바우하우스의 교육개념 에 두고 있다고 할 수
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수 있는지, 그리고 민주주의가 얼마나 소중하고 취약한 것인지를 일깨워주는 역사의 교훈이기도 하다.
21세기를 살아가는 우리에게 스페인 내전은 여전히 살아있는 역사이다. 민주주의의 위기, 양극화의 심화, 국제질서의 불안정 등 오늘날의
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는 것이다. 즉 자연상태에서의 인간은 도덕적인 것이 무엇인가 하는 판단을 내릴 수 있는 능력이 결여되어 있는 도덕 이전의 존재들이라는 것이다. 그러므로 자연상태의 인간은 선하긴 하지만 이들 자연인들이 자신 이외의 다른 자연인들을
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그들의 문화를 먼저 이해하고 접근해야 더 쉽게 접근하고 선교를 성공적으로 수행할 수 있는 것처럼 학생들의 문화나 관심사를 먼저 파악하고 그들에게 접근해야 더 쉽게 그들과 어울릴 수 있고 또한 부흥 시킬 수 있을 것이다. 없음
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문명사회가 되어가면서 우리는 인간간의 의리와 도덕이 해이해지는 것은 물론, 이기심이 극치를 달리고 있는 시대에 살고 있다. 본고는 전통적이고 보수적인 유교이념을 회복하자는 이야기가 아니다. 오늘날 경쟁위주의 입시 경쟁과, 태어날
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수준이 되었다.
아마와 대마는 거의 원산지 지역에 그대로 남아 있는 편이었다. 이것들은 폴란드, 발틱 지역, 러시아 같은 동쪽 지역으로 보급되기는 했으나 유럽 이외의 지역으로는 거의 나가지 못했다.
우리가 이제 직물 제조의 역사, 그리
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는 목적은 시그널링, 감시, 재가로 요약될 수 있다.
첫째, 시그널링(signalling)은 경영진이 바람직하게 생각하는 선호를 밝히기 위한 목적으로 정보를 활용하는 것이다. 시그널링이 필요한 까닭은 기업의 다양한 의사결정과정에서의 중요한 투
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는 목적은 시그널링, 감시, 재가로 요약될 수 있다.
첫째, 시그널링(signalling)은 경영진이 바람직하게 생각하는 선호를 밝히기 위한 목적으로 정보를 활용하는 것이다. 시그널링이 필요한 까닭은 기업의 다양한 의사결정과정에서의 중요한 투
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는 사회구조의 개선, 새로운 사회건설을 위한 생태윤리의 실천 등은 새로운 교육학을 구성하는데 중요한 시사점을 제공한다.
경남산청 '간디학교' 설립자로 대안학교 운동을 실천하고 있는 양희규는 우리나라에서 생태주의 교육실천가로 주
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는 여가문화를 즐기고 각자의 개성에 맞는 다양한 취미활동 등 수많은 여가활동들을 하고 있으며, 최근에는 주당 근무시간 단축으로 인하여 여가는 우리 삶에서 떨어질 수 없는 위치로 자리매김하고 있다. 인류 역사를 살펴볼 때, 인간은 생
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