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수도 있음\"을 경고한 발언이 행해졌었다.
물론 이들 발언이 지나치게 실용주의적이라고 논박될 수도 있으나, 문학이 사회현상으로 존재하는 한, 그런 뜻의 현실참여가 불가피한 이상, 당연히 정보 사회에서 문학이론은 그 자체를 옹호할 만
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수강승규정영수강선보 공저, 교육의 역사와 철학, 동문사, 1994(일부발췌 및 참고)
5. 최한구, 마틴 부버의 생애와 사상, 대한기독교서회, 1992 (일부발췌 및 참고)
- 참고SITE -
실존주의 및 실존주의 교육에 관한 네이버 지식검색
http://ks.naver.com/
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중략 - 제6장 사회무용과 예술무용
제7장 발레의 이해
제8장 20세기 이후의 예술무용
제9장 한국무용의 이해
제10장 서구문명 속의 음악
제11장 오페라 1
제12장 오페라 2
제13장 재 즈
제14장 뮤지컬
* 각 장별 출제예상문제 제공 + 해설포함 *
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로마와는 달리 중국은 법가의 패배와 함께 법률주의가 사라졌다. 로마를 통합한 것은 법이었지만 중국을 통합한 것은 결코 법이 될 수 없었다. 법가의 실패는 농업사회에서의 신분계급의 철칙을 다시 한번 확인해준다. 농업사회에서 신분계
동양 예술, 인물화 서예, [동양, 동양 인물화, 동양 예술, 동양 서예, 동양 무도, 동양 철학, 동양 불교, 동양 법가, 인물화, 예술]동,
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로마뇽인들의 유물로는 라스코 동굴 벽화가 유명하다.
② 신석기 시대의 유물인 멘히르(선돌)나 돌멘(고인돌)과 같은 거석기념물은 브르타뉴 지방에 남아 있다.
③ 기원전 9세기경, 그리스인들은 남부 해안 지대에 마살리아(지금의 마르세유
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수는 오로지 인간적인 존재 양태의 필수요소가 되었고, ‘모든’인간 집단에서 실행되었으며 뿐만 아니라 다른 도구를 만들기 위해 도구를 사용하는 존재는 오직 인간뿐일 것이다. 기술은 이렇듯 인간의 존재양태이며, 인간의 행위인 것이다
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터키의 역사적관계
5.중국*티베트어족의 공통특징
6.중국어의간체자
7.베트남의 라이따이한의 배경
8.말레이시아어와 인도네시아어의 분화배경
9.무슬림과 아랍인의 차이점
10.오늘날 셈,함,야벳의 후손
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비누화 반응
3. 비누화 반응의 그 밖의 공업적 용도
1) 가공된 제품의 표면 청정법(Surface cleaning)
2) PVA(Polyvinyl Alcohol)의 제조공정에서의 새로운 방법
◈ 제 조 공 정
B o n u s
● Bonus
비누의 분류
● 비누의 역사
참 고 문 헌
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문명과 산업사회의 급진적 발달은 물질만능과 배금숭배라는 가치관을 낳아21세기까지 이어지고 있다. 이러한 가치관은 그 사회를 운영하는 힘의 원동력인 학문 및 교육의 가치를 평가하는 데에도 똑같이 적용되고 있다. 그로 인하여 실용교
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문명시대의 도래
Ⅱ. 종교 간의 대화와 협력의 시대 21세기
1. 종교다원주의 시대의 종교 간의 이해문제
2. 종교 배타주의(exclusivism). 포괄주의. 다원주의에 대한 이해
3. 종교다원주의 시대의 타종교인에 대한 올바른 이해
-나가는 말
-참
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