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신화를 비롯해서 많은 신화를 갖고 있는 문화 민족입니다. 우리의 신화가 많이 담겨 있는 삼국유사를 다시 한 번 더 읽어 우리의 것을 더 자세히 알아야겠다고 다짐합니다. 이윤기의 그리스 로마 신화 비평 및 감상
1. 긍정비평과 부정비
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신화의 실상과 이해』, 월인, 2000.
송호정, 『한국 고대사 속의 고조선사』, 푸른역사, 2007.
김기홍, 『고구려 건국사』, 창작과비평사, 2002.
강영경, 단군신화에 나타난 웅녀의 역할, 여성과 역사, 2012.
김진섭(2018), 「신화는 두껍다: 신화와 역
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신화를 통해 현대인은 과거를 알고 현재를 이해할 수 있는 것이다.
이번 연구를 통해 우리 조가 얻은 또 하나의 결론은 우리 전통 신화에 대한 연구가 매우 부족하다는 점이다. 단적인 예를 그리스 로마 신화와 한국 전통신화에 대해 행해진
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비평사, 2001
스피노자, 강영계 역 - 에티카, 서광사, 1990
이경덕 - 하룻밤에 읽는 그리스 신화, 중앙 M&B, 2003
코플스톤, 김보현 역 - 그리스 로마철학사, 철학과 현실사, 1998
Si Sa편집부(편) - 그리스신화, YBM Si-Sa, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신의 이해
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신화·원형 비평
(1) 문학비평의 한 방법으로서 신화·원형의 도입
(2) 융의 연구
5. 세계의 신화
(1) 메소포타미아 신화 (2) 인도 신화 (3) 그리스 로마 신화
Ⅱ. 문학 작품 속의 신화·
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12세기 르네상스
- 신이 중심이었던 중세와 달리
인간중심적 사고가 발달함
17세기 계몽주의
- 인간의 이성에 대한 무한 신뢰 1. 그리스로마신화의 발생
2. 그리스로마신화와 유럽통합
3. 현대유럽에서 그리스로마신화의 의미
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신화
에우로페 신화
유럽(Europe)의 어원
→그리스로마신화 등장하는 처녀 이름
에우로페(Europe)에서 유로파(Europa)라는
지명이 유래되었다고 전해짐
프로메테우스 신화
프로메테우스가 신의 불을 훔쳐
인간에게 전해주었다는 이야기
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신화 속 이야기와 연결 지어 탄생한 단어들이 많이 있다. 이처럼 그리스로마신화는 정치, 종교, 경제, 사회, 문화, 문학, 철학, 자연과학 등 우리 사회 전반에 있어 신화에는 하나의 세계상 전체가 들어있다. 아주 세세한 부분까지 영향을 미쳐
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[대학교 그리스로마신화 레포트]광기와 비이성의 상징, 디오니소스는 부정적인 존재인가
목차
1. 그리스의 비극, 그 시작은 디오니소스였다
2. 광기의 상징, 디오니소스는 누구인가
3. 디오니소스의 광기가 필요할 때
1. 그리스의
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낮은 곳으로 가 부귀영화를 뿌리치고 가장 천대 받는 존재를 돕기는 어려울 지라도 포용과 공감으로 우리 주위를 바라보는 자세는 필요하다. 1. 인상적인 글 발췌
2. 독후감
강혜선(2013). 신화의 숲에서 리더의 길을 묻다. 21세기북스.
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