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교육학 대사전, 서울 : 교육사
- 대구향교(1995), 생활예절, 대구 : 중앙인쇄기획
- 을파소(2002), 현명한 부모 미래를 준비하는 자녀, 서울 : 천일문화사
- 유안진·김연진(1993), 부모교육, 서울 : 정민사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 가정생활지도의 중요성
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역사 등을 교육내용으로 다루어야 하는 점을 강조하였는데 이러한 루터의 교육적 제안들은 \"너무나 진보적이었기 때문에 당대에는 적지 않은 오해를 받았다.\"고 진술한 만큼 그의 주장들은 근대적인 것이었다.
루터는 직업교육에도 관심을
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역사철학연구회
장을병(1990) / 대학의 민주화, 철학문화연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대학민주화의 필요성
Ⅲ. 대학민주화의 발전과정
Ⅳ. 대학민주화의 문제점
1. 교수?직원?학생단체의 법적 보호 장치 부실
2. 사립대학의 독선적이고 일방
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들어가며
2. 고대의 중국교육
3. 근대의 교육
4. 현대의 교육
5. 한국교육과 중국교육의 차이
⑴ 기초 교육
(2) 기술․직업 교육
(3) 고등 교육
(4) 성인 교육
6. 나오며
참고문헌 및 출처
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공교육에 존재할 수밖에 없는 이유를 누구든지 공감할 수 있는 용어로 서술해야한다
2. 학교급별, 지역별로 목표를 달리하고 활동영역을 차별화해야 한다
3. 음악시수는 최소한 주당 2시간을 확보해야 한다
4. 교원양성과정에 복수전공제의
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제도 관련
Ⅲ. 현행 중등교원양성과 임용체제
1. 중등교원양성체제
1) 양성체제의 성격과 양성 현황
2) 중등교원자격증 취득 요건
2. 임용체제
3. 현행 중등교원양성과 임용체제 확립의 역사적 추이
Ⅳ. 현행 중등교원양성과 임용체제의
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역사와 문화적 전통에서 비롯된다고 할 수 있다.
그럼에도 앞서 말한 바와 같이 대안교육이라고 할 수 있는 경우의 공통적인 철학적 바탕은 근대문명에 대한 근본적인 반성에서 비롯된다고 할 수 있다. 곧, 계몽사상 이후 도구적 이성과 기술
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제도의 실시에도 언급하여 “정부는 감독자를 두어 유명한 소년을 찾아야 하며, 그런 소년의 아버지가 가난할 때는 교회의 재정에서 원조하여 주도록 해야 한다.”고 제안하였다. 다른 한편으로 루터는 영재교육에도 관심을 가져 “초등학교
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근대 유치원 교육사. 이화여자대학교 출판부
이기숙(2001). 유아교육과정. 교문출판사 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 전통사회의 유아교육
(1) 태교
(2) 아동관
(3) 교육목표
(4) 유아교육내용
(5) 지도원리
(6) 전통적 유아교육기
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역사의 아이러니다.
* 참고문헌
- 김신일(2006). 교육사회학. 서울: 교육과학사
- 김용학(1992). 사회구조와 행위. 서울: 나남
- 목영해(1995). 후 현대주의의 교육학. 서울: 교육과학사
- 김용일(2000). 교육의 미래: 시장화에서 민주화로. 서울: 문음사
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