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신학사전』, 이화여자대학교 출판부, p. 108.
-낸시 헤더웨이(신현승 옮김), 2004 『세계 신화 사전』, 세종서적, p. 159.
-프리드리히 헤르(김기찬 옮김) 1997 『중세의 세계』, 현대지성사, p. 389.
-리타 M. 그로스(김윤성·이유나 옮김) 1999 『페미니즘
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신학 (1991, 7)
5. 전호진, 종교다원주의와 그리스도의 유일성 , 목회와 신학 (1991, 8)
6. 나학진, 다종교 상화아에서의 기독교 , 목회와 신학 (1991, 8)
7. 노봉진, 한국의 종교다원주의 현황 , 목회와 신학 (1991, 8)
8. 이신건, 종교다원주의자들의 부화
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단지 2주 만에 읽고, 서평을 쓰는 것이 감히 부끄러운 일이지만, 일련의 저술들을 통해 후진들이 도전 받고, 한국 교회의 미래를 짊어지고 나아가는데, 커다란 도움을 입을 수 있게 되어 어찌나 감사한지 다시 한 번 지면을 빌어 표한다.
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한국 근·현대사』, 중앙교육진흥연구소, 2003년, 184쪽~185쪽
주진오 외 4인, 『한국 근·현대사』, 중앙교육진흥연구소, 2003년, 186쪽
장근호, 「일제하 한국기독교의 민족운동」,『3.1운동을 중심으로』한일장신대 한일신학대학원, 2003년 , 26쪽~ 2
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비운과 독립운동
1) 나라잃고 신앙부흥
2) 학교교육의 민족각성
2. 선교를 통한 사회적 공헌
3. 기독교와 독립운동
1) 3.1 운동과 교회의 수난
2) 3.1 운동 뒤의 기독교
3) 3.1 운동과 여성 애국운동
Ⅵ. 감리교회의 의료사업
참고문헌
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신학의 교회사적인 이해
초대교회의 영성신학
중세시대(A.D.500 - 1500))의 영성신학
종교개혁 전후 시기
현대에 있어서의 영성의 의미
나가는 말
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한국근대종교와 민족주의』, 집문당, 1992
▶ 권노갑,「행복을 여는 원불교의 마음공부」,한국천주교중앙협의회(경향잡지), 2002. 6
▶ 세계기독교통일신령협회,『원리강론』, 1988
▶ 시마조노 스스무 지음, 박규태 옮김, 『현대 일본종교문화의
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신학", 신재구 역, 한국기독학생회출판부.
딕슨, 말린(1979), "여성해방운동의 대두", 이효재 편, 창작과 비평사.
러셀, L.M.(1982), "파트너쉽과 교육", 손승희 역, 현대사상사.
맹용길(1975), "기독교 사회윤리", 기독교문사.
맥해피, 바버라 J.(1995), "기
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한국의 인간상
Ⅳ. 21세기의 한국의 세계화와 홍익인간사상
Ⅴ. 21세기 바르트의 인간학
1. 철학적 인간학: 인간의 본질은 없다
1) 고전적 인간관
2) 근대적 인간관
3) 현대적 인간관
2. 신자연, 역사신학의 인간이해: 인간현상은 그리스도
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기독교와 이슬람교의 분쟁의 역사
1. 중세 분쟁의 역사
2. 근대 분쟁의 역사
3. 현대 분쟁의 역사
ⅱ. 기독교와 이슬람교의 기원과 갈등의 원인
1. 기독교와 유대교의 기원
2. 이슬람교의 기원
3. 기독교와 이슬람교의 갈등의
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