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철학적 주관성에 입각한 이데올로기적 입장’ 이는 근대적 주체 설정 하에서의 인본주의로써 ‘철학적 주관성’은 근대성의 산물로써 인간 자체의 본질과 본편성이라는 허구적 상징을 기반으로 한 선험적인 주체를 의미한다. 또한 알튀세르
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정치적인 색채를 띠는 대중문화가 개인의 의식을 미리 정하기 때문에, 관리된 문화와 대중의 의식이 체계적으로 획일화됨을 뜻한다.
Ⅸ. 결론
아도르노의 철학은 <종합요약>되고 <보고>(報告)되기를 완강하게 거부한다[부정 pp.43-45].
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정치의 영역을 마련한다.
참고문헌
L. Althusser, 『맑스를 위하여』(백의, 1997)
----------, 『자본론을 읽는다』(두레, 1991)
----------, 『마키아벨리의 고독』(새길, 1992)
----------, 『역사적 맑스주의』(새길, 1993)
----------, 『철학과 마르크스주의』(
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정치 문화적 제한 – 유교와 공산주의
II. 중국 시민사회의 형성
1. 중국사회의 역사적 변동
가) 태평천국 운동과 중국 근대의 민중운동
나) 의화단 운동
다) 신해 혁명
라) 5.4운동
마) 천안문사태
2. 중국 시민사회 형성의 기원에 관한
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바탕으로 하고 있기 때문에 특히 경제환경이 어려울 때 이에 대한 극복력이 강하다. 제 8장 역사학파와 민족주의 경제사상
제 10장 근대경제학과 경제과학사상
제 12장 케인즈 혁명과 구원의 경제학
제 15장 한국의 경제철학과 사상
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근대화는(중략) 비록 성장이라는 목표를 달성하였지만 우리사회에 물질만능주의와 부패정치의 심화, 이데올로기의 대립과 갈등, 경제적 불평등의 구조화, 지역적, 사회적인 불균등, 환경파괴와 생태계위기, 성차별, 권위주의적이고 배타적인
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시각
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 정책을 보는 시각
1. 엘리트론
2. 다원론
3. 무의사결정곤
4. 조합주의 이론
5. 근대화이론과 종속이론
Ⅲ. 대표적 사례
1.엘리트론
2.다원론
3.무의사결정론
4.조합주의
5.근대화이론
6.종속이론
Ⅳ. 참고문헌
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것으로 예상된다.
<참고문헌>
김흥구. \"태국불교와 정치적 정통성\", 동남아시아연구, 제4호.
http://www.thaiembassy.or.kr Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교와 정치적 정통성
Ⅲ. 근대화와 불교개혁운동
Ⅳ. 국가개발 정책과 승가의 참여
Ⅴ. 결론
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이데올로기의 독특성
2) 신보수주의
(1) 신자유주의와 신보수주의
(2) 개념
(3) 특징
(4) 1980년대의 정당 양상
(5) 프로젝트
(6) 평가
3. 현대 미국적 신보수주의에 대한 고찰
1) 미국의 보수주의
2) 현대 미국정치의 보수주의
3) 미국 신보수
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근대화 과두제, ⅳ) 특정 이데올로기의 실현을 목표로 하는 전체주의, ⅴ) 혈연 중심의 세습적 정치를 바탕으로 하는 혈연제로 구분하고 있다.
(3) . 비교행정 접근방법과의 관계
1). F. Heady의 논의
연구대상 초점에 따라 분류한 F. Heady의 비교행
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