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이데올로기를 지닌 계층들로 이루어진 것에서도 짐작할 수 있지만, 모든 작품이 유교적 세계관사회관인간관을 바탕으로 논의가 전개되고 있음을 살필 수 있다. 특히 정도전(鄭道傳)의 <걸식론(乞食論) >같은 작품은, 불교(佛敎)의 『금강
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  • 등록일 2010.11.12
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철학적 고찰」, 동서철학연구 68권 0호, pp.167-182, 2013. 최병길, 「포스트모던 미술의 정체성을 위한 마네의 <올랭피아> 해석」, 동서철학연구 61권 0호, pp.139-162, 2011. 송형석, 「종교의식에서 기록 추구로: 근대 스포츠의 본질」, 계명대학교,
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작성할 수 있습니다 1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은? 2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는? 3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는? 4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는? 3. 참고문헌
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근대성에 가하는 비판양상 1. 모더니즘에 대한 반성과 철학적 이해 1) 근대의 해체 2) 근대사상에 대한 보완적 사고 3) 과학 철학적 사고의 한계성 극복 2. 근대성에 대한 비판양상 1) 권력과 전체성 비판 2) 차별의 정치 비
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근대성의 경계를 찾아서}, 서울 사회과학 연구소 지음, 샛길, 1997. 근대성에 관한 역사철학적 탐구 ― 서설 1. 들어가면서 2. 68년과 근대의 문제 1)1968년의 역사적 의미 2)근대지식과 정신에 대한 불신 3)근대정치, 경제, 문화에 대한 반
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근대정치사상의 탄생 : 마키아벨리의 현실주의』, 사상, 1999 이진우, 『마키아벨리의 부정적 인간관과 정치기술』, 사회철학대계 1, 민음사, 1993 박상섭, 『국가와 폭력: 마키아벨리 정치사상 연구』, 서울대 출판부, 2002 Ⅰ. 序 論 Ⅱ. 시
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. 新評論, 1995b. 山本隆史, “롤즈,” 藤原保信 외 편집,『西洋政治思想』II. 新評論, 1995. 『뉴스위크』한국판, 1998. 9. 16. I. 자유주의의 기원 II. 근대 자유주의의 전개 III. 제2차 세계대전 이후의 자유주의 IV. 맺는 말
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이데올로기』. 녹두. 현택수. 2000. 『나는 그래도 벗기고 싶다』. 해냄. 홍성민. 1998. \"국제정치문화연구 방법론 서설\". 『국제정치논총』. 가을호. 2000. \"한국학문의 정체성과 학자들의 아비투스\" 『한국정치학회 기획학술회의 논문집』. D. B
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2쪽까지 작성할 수 있습니다. 1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은? 2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는? 3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는? 4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는? 3. 참고문헌
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노동자계급 가족 3) 오늘의 결혼과 가족 3. 결론 : 가족을 넘어서, 대안은 무엇인가 3-1. 현대 핵가족의 모순 3-2. 페미니즘적 대안들 1) 평등의 주장 2) 차이의 주장 3) 성차의 철학과 사회주의 페미니즘의 주장
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