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기독교서회
▷ 월리암 바클리 지음, 한중식 옮김, 20세기의 기독교 윤리학
▷ D.본회퍼, 문희석 역(1980), 창조·타락·유혹, 대한기독교서회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 이력
Ⅲ. 아우구스티누스(성 어거스틴)의 이성관
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기독교교육이 요구되어지며 이를 위한 교육과정이 요구되어진다고 한다.
Ⅵ. 참고문헌
강영혜 외, <현대사회와 교육의 이해>, 교육과학사, 1996.
강희천, <기독교교육사상>, 연세대학교 출판부
고 강희천교수 추모기념논문집간행위원
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윤리 신학적 측면에서 본 인간론이기 때문에 체계적인 교육학적 주장이라고는 할 수 없다. 따라서 본격적인 교육 사상사에서 그가 차지하는 비중은 크지 않다고 하겠지만, 중세의 대표적 사상가로서 일생 동안 대학에서 강의를 한 아퀴나스
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사상에 관한 연구\" 호남신학대 대학원 석사 논문, 1998
유정우, \"칼빈의 구원론에 나타난 성행의 위치와 중요성,\" 아세아연합신학대 대학 원 1998
Paul Althaus, 「마르틴 루터의 윤리」, 이희숙 옮김 서울:컨콜디아사,1989.
John.Calvin 「기독교강요」
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데카르트의 저작
3. 데카르트의 사상과 윤리관
4. 방법서설
5. 데카르트의 방법적 회의
6. 나는 생각한다, 고로 존재한다(코지토 에르고 숨)
7. 데카르트의 심신이원론
8. 외적세계의 존재와 신에 대한 증명
9. 결론
10. 참고자료
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기독교 종말론에 있어서 많은 사람들에게 무섭고 두려움을 자아내는 부분이다. (희망을 나타낸다)
4. 기독교 희망의 마지막 묶음의 상징들은 영원한 생명(천국)의 약속과 영원한 죽음(지옥)의 가능성에 그 중심을 두고 있다.
4. 종말론과 윤리
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서론 - 삶을 통해서 변화한 지향하는 인간상
Ⅱ. 본론 - 지향하는 인간상
1. 유교에서의 인간상 - 군자
2. 기독교에서 추구하는 가치관들
3. 우리의 아버지
Ⅲ. 결론 - 복합적인 가치관, 개념 및 사상들이 합쳐진 인간상을 형성.
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윤리를 구별하고 있으나 그의 이론은 기본적으로 근대 시민의 소리로 인정을 받았다.
참고문헌
- 양창삼, 2006, 마키아벨리의 국가 경영과 리더십,한국인문사회과학회, 현상과인식 통권 98호pp. 105 ~ 125
-곽차섭, 1983, 마키아벨리의 역사사상, 한
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(Exklusivismus)
3. 포괄주의(Inklusivismus)
Ⅴ. 종교다원주의의 수용
Ⅵ. 종교다원주의와 삼동윤리
Ⅶ. 종교다원주의와 포스트모던신학
Ⅷ. 종교다원주의와 가톨릭교회
1. 전통적인 입장
2. 현대적인 입장
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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기독교출판사
지형은(2003), 경건주의 연구 : 갱신·시대의 요청, 서울 : 한들출판사
피터 와그너(1978), 기독교 선교전략, 전호진역, 서울 : 생명의 말씀사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교리의 개념
Ⅲ. 감리교회의 등장 배경
1. 쇄국정책과 선교활동
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