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사상의 기초로 사용했다. 그러나 그는 제2의 로크는 아니었으며 명확하게 그의 목표들을 정의했다. 그는 다음과 같이 말했다. \" 참된 종교는 필연적으로 합리적이고 지적이어야만 한다는 것이며 이러한 요구 조건들은 기독교안에서만 이루어
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교리적” 둘째, 진정한 교회는 “철저하게 비관용적” 셋째, 진정한 교회는 “철저하게 윤리적”임을 제시했다.
저는 메이천의 신학사상과 업적을 통하여 자유주의 물결에 거슬러 개혁주의 신앙을 고수한 선구자들을 존경하는 마음으로 바
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그리스도교 사상사\' 송기득 역, (서울; 한국신학 연구소,1983)
ㅇ 박석동, \'어거스틴의 교회론\' (석사학위 논문; 감신대, 1985)
ㅇ J. N. D. Kelly. \'고대 기독교 교리사\'. 김광식 역. (서울; 대한 기독교 문화 연구소
출판사, 1980)
ㅇ J. L. Neve. \'기독
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그리스도교의 교리와 신앙의 내용은 철저히 하느님의 현실 속에서, 즉 인간의 하느님 경험, 곧 종교 체험 속에서 인식되고 확신된 것이어야 한다고 본다. (김재진, ‘종교 다원주의 속에서 선교 신학적 모형 교체를 위한 구상’, 기독교사상, 4
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기독교
1) 기독교의 역사
2) 기독교의 본질
3) 근대의 기독교
4) 현대의 기독교
5) 한국 기독교
3. 유교
1) 유교의 전개
2) 유교의 역사
① 한 대
② 신유교
③ 유교의 몰락
3) 한국에서의 유교사상
4. 도교
1) 도
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그리스도교 연구』, 광주 : 사계절, 1983.
◈ 양은순譯, 『기독교 순교사화』, 서울 : 생명의 말씀사, 1977.
◈ 박무성譯, 『서양근세사』, 서울 : 법문사, 1984.
◈ 문상희, \"종교와 예술\" 『현대인 강좌』, 제 4권, 서울 : 박우사, 1962.
◈ 박창환, \"
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기독교 신앙은 생존하시는 하나님 앞에서 사는 생활이어야 하는데, 인격적 신을 믿지 않는 유교의 사상이 기독교에 침투하여 으스대는 경향이 높아지는 바람에 새벽 기도나, 교회에 헌신하며, 밤이 새도록 기도하며, 식음을 전폐하고 부르짖
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기독교 교리사」,서울:대한기독교서회,1965.
12.래리 리차즈 저,김진우 역,「신학용어 해설사전」,서울:생명의 말씀사,1993.
13.루이스 벌콥 저,신복윤 역,「기독교 교리사」,서울:성광문화사,1984. Ⅰ.서 론 ‧‧‧‧R
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사상의 자유를 위하여, 책세상, 2001 Ⅰ. 사회 집단화현상
Ⅱ. 사회 양극화현상
1. 양극화란 무엇인가
2. 양극화 현상의 원인
Ⅲ. 사회 사교육과열현상
Ⅳ. 사회 언어파괴현상
1. 언어란 무엇인가
2. 국어의 현주소
1) 한국말은 잡탕
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사상에서 찾는다. 그 기원을
이집트인들과 메소포타미아인들의 사상에서 찾는 경우도 있다. 그러나 영지주의적 종교 혼합주의가 충분히 제 모습을 드러낸 것은 그리스도교가 등장하고 난 다음이었다.
그리스도교 교리의 발전은 대체로 영지
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