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교육 모델
제1장. 한국 사회와 교육의 과제
제2장 현존하는 기독교 교육
제2부 교육모델의 비판적 성찰
제3장 삶의 해방과 의식화 교육
제4장 신앙 공동체와 영성 교육
제 3부 대안적 교육 모델
제 5장 비판적 문화 교육학: 교육학적 접
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기독교교육이 어떻게 시작하였고 교육에 근거하고 있는 유교적이며 식민지적이고 군사주의 적인 모습들을 어떻게 인식해야 하는 것과 교회 안에 교회교육이 들어오게 되면서 기독교 교육의 구별이 됨으로 그 영향력이 차차 사라지는 것들을
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가능성의 공간이다. 앞으로 변혁적 배움을 위한 교육신학의 구조에는 한국인의 심성, 문화, 역사를 다루는 실천이 요구되며, 더 나아가 지구의 돌봄, 종교 산의 대화를 위한 신학적 이슈를 적용하는 교육학적 실천으로 이어져야 한다
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과정이 될 것이다.
그리고 우리는 기독교인이다. 우리의 삶 가운데 예배가 없다면 그것은 큰 문제가 될 것이다. 우리의 교육에서 예배는 없어서는 안 될 중요 요소일 것이다. 예배를 통해서 우리의 삶이 변화되어야 기독교 교육현장 또한 변화
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교육 프로그램, 교문사, 2009
정윤경, 발도르프 교육학, 학지사, 2004
이순형, 영유아 보육 교육 프로그램의 이해, 학지사, 2011
권수정 외, 보육과정, 공동체, 2014
이기숙, 유아교육과정, 교문사, 2007
김신정, 2006, 발도르프 학교의 통합적 미술 교
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교육 프로그램, 교문사, 2009
정윤경, 발도르프 교육학, 학지사, 2004
이순형, 영유아 보육 교육 프로그램의 이해, 학지사, 2011
권수정 외, 보육과정, 공동체, 2014
이기숙, 유아교육과정, 교문사, 2007
김신정, 2006, 발도르프 학교의 통합적 미술 교
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1) 포스트모던에 대한 두가지 입장
2) 탈모더니즘의 시대
3) 탈모더니즘의 특징들
2. 탈모더니즘시대를 맞은 신학의 대응
1)WCC의 사회참여과정
2)JPIC주요문건과 탈모더니즘
3. 탈모더니즘 시대의 신학교육
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대안을 마련해야 함과 동시에 아래와 같은 심리적 부분과 연관된 행동들이 실천되야 할 것이다.
청소년들의 억눌린 Sexual Drive를 꾸준히 의식화 시킴으로서 올바른 욕구 해소 방안을 스스로 찾을 수 있는 프로그램을 학교 교육 안에서 실천하
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교육의 개념
2. 최근 역사교육의 논쟁점
Ⅲ. 사회과(역사) 교육과정
1. 사회과 교육목표
2. 사회과 지도목표
Ⅳ. 역사교육의 문제점과 방향 제시
1. 교과서에 나타난 역사의식
2. 교과서 내용 분석
3. 초등학교 역사교육이 나아가야
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분석
IV. 루터와 칼빈의 윤리 사상의 기초
0. 루터와 칼빈의 삶의 자리(Sitz im Leben)
1.사상적 내용의 공통점
2. 하나님에 대한 이해
3. 세상(세계)에 대한 이해
4. 인간에 대한 이해
5. 신학적 관심
6. 구원에 대한 물음
7. 기독교인의 자유
8.
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