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교육철학(주지주의)
1. 스콜라철학의 개념
2. 교육의 목적
3. 교육의 영향
Ⅵ. 중세의 대학교육
1. 대학 교육의 목적
2. 대학 교육의 특권
3. 대학 교육의 발달배경
4. 대학 교육의 특징
Ⅶ. 중세의 시민교육
1. 귀족 교육(학교)
2. 시민 교
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서양교육의 역사
I. 그리스, 로마의 교육
1. 그리스의 교육
1) 스타르타의 교육
2) 아테네의 교육
2. 로마의 교육
II. 중세의 교육
1. 기독교교육
1) 문답학교
2) 고급문답학교
3) 본산학교
4) 수도원학교
2. 시민교육의 발
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학교가 크게 발달
스콜라 철학의 지적인 훈련이 탐구심을 자극
유능한 학자들이 많이 배출
세속적인 학문에 많은 관심을 기울이는 등 교육열이 높아졌다.
이슬람교도의 침입과 십자군 원정으로 인해 사라센 문화가 유입되면서 사라센이 발전
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기독교교육이나 기사교육이 기존의 봉건적 사회구조를 유지ㆍ보존하려는 반동적인 역할을 수행했다면, 시민교육은 시대적 변화를 반영하여 근세라는 전혀 새로운 사회의 형성을 가속화시키는 변혁적 또는 진보적 역할을 수행했다. 이러한
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시민연대 운영 등을 생각해볼 수 있겠다.
Ⅳ. 민주시민교육 방법론 교육과정(기독교윤리실천운동 본부)
①교육을 여는 다양한 방법 ; 컨디션 온도계, 과녁을 쏘아라, 번개, 완두콩대왕, 명찰게임, 신호등 토론, 모서리 게임, 내자랑 이웃자랑,
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교육학개론, 학지사 2012
김희수, 최정선 외 저, 이해하기 쉽게 쓴 교육학개론, 동문사 2014
박철홍, 강현석 외 저, 현대 교육학개론, 학지사 2013
김도진, 송성순 외 저, 교육학개론, 창지사 2015 1. 기독교 교육
2. 기사교육
3. 대학교육과 시민
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분리됨으로써 교육의 자주성이 더욱 강조되는 계기가 되었다. 1. 중세교육의 개관
2. 중세 시대의 특징
3. 중세 기독교 사상
4. 중세교육
5. 수도원 교육
6. 중세 스콜라 철학
7. 중세 기사도 교육
8. 중세의 대학교육
9. 중세의 시민교육
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시민교육이 완전히 근대화로 전환되지는 못하였다.
Ⅵ. 중세의 교육의 교육사적 의의
기독교를 중심으로 봉건사회적 지배질서가 지배하였던 중세시대는 인간의 이성이 극도로 억제되고, 현재의 존재하고 있는 현실을 부정하고 있었다. 오직
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기독교 목사가 교구의 아동을 가르침
3) 비형식적인 교육기관 : 도제교육제도. 상공업자의 자제에게 직업교육을 실시한 것이었고, 기사도 교육과 같이 실생활을 통해 교육을 받았다.
⑷ 시민교육발달의 의의
1) 교육의 대상을 서민계급에까지
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교육
1) 그리스 교육(스파르타와 아테네의 교육 비교)
2) 사상가 Rome
3) 사상가 Quintilianus
2. 중세교육(서로마 멸망 ~ 동로마 멸망)
1) 기독교 교육
2) 기사도 교육
3) 카알 대제의 교육
4) Schola 철학(주지주의)
5) 대학 교육
6) 시민교육
3. 인문
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