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기독교 정신, 성균관대학교 교육대학원, 석사논문
박재현, 윤동주 시에 나타난 기독교 세계관 연구, 부산대학교 2001, 석사논문
신홍규, 한국 현대시에 나타난 기독교 의식 연구, 건국대학교 교육대학원 1997, 석사논문
곽금남, 윤동주 시의 의식
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한국교회 이대로 좋은가 (서울: 대한기독교출판사,1982
윤성범, 한국인 종교의 흐름 (서울: 대한기독교교육협회,1975))
김소영, 예배와 생활 (서울: 대한기독교서회,1974)
정일웅, 기독교 예배학개론.(솔로몬 출판사.1993)
정용섭, 교회갱신의 신학 (
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이제 더욱더 확대되어야만 한다. 이것은 한국 기독교의 미래를 준비하는 교육의 중대한 초석이 될 것이다. 1. 들어가면서1
2. 하고 싶은 말2
1) 칼빈의 캐터키즘2
2) 캐터키즘의 목회적 적용4
3) 캐터키즘의 한계성과 의의5
3. 나가면서6
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교육 프로그램은 상대적으로 빈약한 실정이고, 내용 또한 취미와 여가에 치중되고 있어 소비 지향적이며, 단순학습 지향적이라는 비난을 받고 있다. 김외숙, 도시기혼여성의 여가선호에 관한 조사연구, 한국가족자원경영학회지, 1997
또한 80
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한국성폭력상담소. 1999. 성폭력에 관한 서울 심포지엄 ’99 자료집.
한국형사정책연구원. 1998. 성폭력의 실태와 원인에 관한 연구.
한국여성장애인연합부석서울여성장애인성폭력상담소. 2005. 제5기 여성장애인성폭력전문상담원 교육 자료집.&
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여성 예비 정치인과 각종 선거 출마 희망자 및 기관당원 등의 정치 입문을 지원하는 교육과 훈련을 제공하는 것으로 알려졌다.(http://will. eparty.or.kr)
반면 정당외부에서의 교육은 의정활동과 관련한 내용으로 정부기관 예컨대, 한국양성평등
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요하고 간과하고 넘어갈 수 있는 단순한 이슈가 아니다. 1. 서론
2. 시민의식 교육의 역사
3. 문화적 측면
4. 시민의식 교육에 영향을 끼치는 문제들
5. 시민의식의 주요 특징
6. 다문화 환경에서의 시민의식 교육
7. 결론
참고문헌
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한국교회의 역사 / 서정민 / 살림
한국교회사 / 김영재 / 이레서원
한국 기독교의 역사 / 한국기독교사연구회 / 기독교대한감리회
목회와 신학 1993년 7월호 / 이원규
한국선교연구원(http://www.krim.org/ )
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007
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기독교교육적 태아교육 이 부분을 중요하게 생각하며, 본 연구가 그러한 방향에서 부모의 신앙발달과 태아의 신앙발달을 돕고, 또한 바로 그 안에서 교육과 상담 안정을 통하여 신앙성숙과 하나님과의 만남이 이루어짐으로 한국교회에 다음
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기독교대한성결교회(이하 기성)의 경우는 해마다 약 70개
교회가 개척되는 것으로 보고되어 있다.4) 그러나 기독교연합신문(1003
호)의 통계 보고에 따르면 2009년 한국교회의 미자립도는 70%에 달한
다. 여기에 기성의 경우 전체 2,755개 교회 중
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