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안락사의 역사, 섬돌, 2007
김건열, 존엄사, 최신의학사, 2005
미셸 오트쿠베르튀르, 김성희 역, 안락사를 합법화해야 할까?, 민음, 2006
오진탁, 소극적 안락사, 대안은 없는가?, 한림대학교출판부, 2007
기윤실부설기독교윤리연구소, 소극적 안
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안락사(법과기독교윤리의 충돌영역), 한남대학교 논문집 제 33집 121~134면, 2003.
류지한, ‘안락사’, 비교문화연구 15집 77~105면, 2003.
제럴드 드워킨 외 지음/석기용정기도 옮김, ‘안락사 논쟁’, 책세상, 1999.
이형국, ‘형법총론’, 현문사, 1
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안락사)
(3) 시행자의 행위에 따른 분류
1) 적극적 안락사 (Active Euthanasia: 작위적 안락사)
2) 소극적 안락사 (Passive Euthanasia : 부작위적 안락사)
3) 간접적 안락사 (Indirective Euthanasia : 결과적 안락사)
(4) 생존자의 윤리성에 따른 분류
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과한 성경의 가르침
2) 결혼과 이혼에 관한 사복음서의 견해
3. 생태윤리에 대한 세 가지 관점을 설명하고 기독교윤리에서 말하고 있는
생태윤리관의 가치관.
1) 생태윤리의 세 가지 형태
2) 기독교 윤리에서 말하는 생태윤리 가치관
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윤리란 무엇인가?』, 성바오로딸수도회, 2006.
Ⅱ-1. \"세계 의사 75%는 존엄사 찬성\", <중앙일보>, 2009, 5, 21, http://article.joinsmsn. com/news/article/article.asp?total_id=3615849&cloc=
Ⅱ-2. \"존엄사는 안락사와는 다른 것인가?\", <한국기독교생명윤리협회&
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소논문 잡지
William Underhill,「평생 건강은 자궁 속에서 시작된다」, 뉴스위크, 1999.10.13
■ 한글 소논문 잡지
김현철, "낙태와 생명윤리"「행하는 자라야」, 기독교윤리실천운동 한국기독학생출판부, 1992
박경옥, "성경적 가정생활"「행하는 자
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윤리위원회 등 검증절차를 거쳐 소극적 안락사 등의 치료 중지를 제한적으로 허용할 수 있으나 생존가능성이 있는 환자를 퇴원시켜 생명을 포기케 한 결과를 초래했으므로 현행법에 의한 책임을 묻지 않을 수 없다. 결국 보호자 이씨는 징역
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관점이 삶에 대한 관점과 태도 형성\", 장지동 기자, 기독일보, 2022.08.16
https://www.christiandaily.co.kr/news/117746
(6) 낙태·안락사 등 생명 윤리, 기독교 관점에서 어떻게 봐야하나, 임보혁 기자, 국민일보, 2023.01.15
https://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=00
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윤리의 새로운 문제들」 박재형 역, 서울 : 예영커뮤니케이션, 1997
8. 프란시스 쉐퍼 「낙태, 영아살해, 안락사에 대한 그리스도인의 자세」 김기찬 역. 서울 : 생명의 말씀사, 1995 들어가면서
Ⅰ. 논쟁의 근거
1. 능동적인 안락사와 수
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안락사와 연명치료 중단의 윤리 / 신학과 철학
양명수 / 현대 의료 윤리의 쟁점 / 기독교 사상
손영수(1997) / 생명의 시간과 인간의 존엄 / 외대석사학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 안락사의 정의
Ⅲ. 안락사의 역사(歷史)
Ⅳ. 안락사의 유형과
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