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교회는 유신체제가 본격화된 1974년부터 폭발적으로 성장하기 시작하여, 1971년 1만 명 미만이었던 교인이 1981년 20만 명을 넘어섰다. 한국기독교역사학회 편, 『한국 기독교의 역사 Ⅲ』, 123~125.
(4) 사회적 배경
- 농촌의 삶이 파괴되고 도시 중
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한국교회가 가지는 큰 문제점을 뽑으라면 그것은 한국기독교 초기에 나타났던 변혁의 영향력을 잃어버린 것과 교회 밖의 새로운 문화에 이끌려 정체성을 잃어버린 것을 뽑을 것이다. 이러한 상황에서 교회가 문화와의 상호적 관계 속에서 얻
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한국인은 가지고 있다.
그러므로 믿음으로 새로운 존재가 된다는 기독교 신앙의 진수를 오늘의 한국 기독교인들이 어느 정도나 체득하고 있는지 면밀히 검토해 보아야 할 것이다. \"오늘날 한국교회의 문제점은 신자의 수가 늘지 않는데 있는
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기독교 도교에서 바라보는 자연에 대한 이해를 통해 인간과 자연의 관계를 다루며 그 속에서 종교적 실천을 제시하고 있다.
<하>권에서는 1. 현대사회와 종교의 사명, 2.청소년의 삶과 종교의 역할, 3.교회의 역사, 4.한국 교회 로 구성되어
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북 간 정치적 대화통로와 한반도 평화정착 계기를 마련하기 위해 7.4 남북공동성명을 발표합니다. 체결 이후 한국기독교교회협의회는 통일 및 사회정의 기독교협의회를 창립했습니다. 그리고 김재준을 비롯한 진보적 기독교인들이 참여했던
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한국교호의 상황에 대한 사회학적 분석에는 Berger의 설명들을 넘어서야 가능할 것이다.
II. 한국교회에 대한 종교다원주의 이론의 적용
Berger의 종교다원주의 이론의 개념적 도구들(종교다원주의 상황, 사사화, 시장상황 등)을 상용하여 한국교
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한국교회와 헌금(한국일보1983,4,28일자)
.교회 행정학원론 손병호 그리인 1990년 pp389,390
.교회회계론 스즈기 시게오시 임택진역 기독교 교문사 1987년 P285
.나의 하나님 나의 돈 V.P black 조해수역 한국기독교 연구원 198
.한국 교회의 헌금문제에 대
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한국기독교역사연구소, 1994)
대한YMCA연맹편, 『한국 YMCA 운동사 1895-1985』 (서울: 로출판, 1986)
민경배, 『교회와 민족』(서울: 대한기독교출판사, 1992)
______, 『서울 YMCA 運動史』, 1993.
______, 『한국교회 찬송가사』(연세대학교 출판부: 서울, 1997
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한국기독교회의 역사』 서울:장로회신학대학교 출판부,1997.
한국기독교 역사 연구소 『한국기독교의 역사1』 서울:기독교문사,1981.
국사편찬위원회, 『수신사기록』과천 : 國史編纂委員會,1958.
민경배 『한국기독교회사』연세대학교출판부,2
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한국 기독교 역사상 가장 큰 규모의 대분열
- 세계교회 협의회 : 세계 자유주의 교회들의 연합 단체, 교회일치운동의 대표적 기구
→ 한국에서는 2차 세계대전 이후 세계교회 협의회 가입문제가 한국교회의 분열의 원인
- 친선과 협조를 위한
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