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교회의 양적인 성장보다는 질적 성장을 이루어야한다. 양적성장은 살이 찌는 것과 같다. 건강하게 자라는 것이 아니라 살만 찌는 것으로 인간으로 치면 성인병에 걸릴 위험이 있다. 어둠이 짙어 질수록 빛이 밝아지듯 한국교회들은 복음의 횃
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기독교 사회복지(개정판)」(기독교문서선교회, 2004),
유구웅, “기독교사회복지의 근거로서 예수의 행적에 관한 연구”, (1992학년도 후기 석사학위 청구논문, 한신대학교 대학원)
한국기독교사회복지학회편, 「기독교사회복지총론」(서울: 신
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기독교문서선교회, 1999.
2. 벌코프저, 「벌코프 조직신학(상)」, 권수정,이상원역, 크리스찬다이제트,1992
3. 헨디 다이슨저, 「조직신학강론」, 권혁봉역, 생명의 말씀사, 1992
4. 박형용저, 「박형용 박사 저작전집Ⅱ」, 한국기독교교육연구소, 19
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한국기독교교회협의회 정의와 인권위원회는 재소자 겨울나기 지원사업을 전개하여 재소자들에게 사랑과 관심을 보여줌으로써 그들의 사회복귀를 돕기 위해 노력하고 있다. 이렇게 시민단체에서 자치적으로 운영해 나가는 것도 좋은 방법이
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교회에서는 적극적으로 이를 없앨 생각에서 1946년 8월 하순에 정판사를 접수하고, 이곳에 대건인쇄소(大建印刷所)를 두는 한편, 그해 10월부터 경향신문(京鄕新聞)을 발행함으로써 좌익 계열과 싸우기 시작했다.
(2) 한국 교회의 활약
이와 같
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상황에서 새로운 기회를 주시는 하나님의 도우심을 기대하고 기도해야겠다.
<나눌 점>
1.한국교회 복음주의 영성의 공통요소에 대하여 어떻게 생각하는가?
2.한구교회 다원화를 어떤 시각으로 바라보아야 하는가? 1. 내용
2. 마무리
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기독교수협의회, 세계평화연구소, 문예사업으로는 유니버설문화재단, 한국문화재단을 소유하고 있고, 체육진흥선교사업으로는 세계스포츠낚시연합, 선문평화축구재단이 있다.
나가면서
통일교라고 하면 떠오르는 몇 가지 이미지들이 있다.
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한국YMCA전국대회의 청소년포럼에서 \'한국YMCA청소년운동 조직제안\'(정건희, 2004)에서 동령회와 하령회를 통한 전국단위의 청소년YMCA조직제안을 기점으로 청소년YMCA전국조직이 시작되었다고 보여진다. 또한 과거 고교YMCA라로 사용되었던 명
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도입에 머리를 싸매는 실정에 있어서, 간주와 전주에 신경을 더 많이 쓰게 되고, 솔로와 테크닉을 필요로 하게 된 지금으로써 교회가 이러한 사람들을 원하는 것은 당연할 지도 모른다. 그러나 우리가 간과하지 말아야 할 것이 있다. 침례교인
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한국기독교연구소, 1991.6
송경근, 「중세유럽의 십자군 전쟁은 원정인가 침략인가?」, 『지중해지역연구』, 부산외국어대학교 지중해연구소, 2007.4
토마스 F 매든, 『십자군』, 루비박스, 2005
차하순, 『서양사 총론1』, 탐구당, 2006
세계사신문
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