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한국 기독교 사상. 연세대학교 출판부. 2005
김홍기, 종교개혁사, 지와 사랑, 2006
Justo L. Gonzalez 저, 서영일 역, 종교개혁사, 은성, 2004
John Moorman 저, 김진만 역, 잉글랜드 교회사 상, 성공회대학교 신학연구소, 2005 Ⅰ. 청교도 운동의 동기
Ⅱ.
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통한 전략
6. 경제 영역의 교회 개척
6.1. 경제 영역의 교회 개척 의미
6.2. 대중화에서의 교회 개척
6.3. 정보화에서의 교회 개척
6.4. 통합화에서의 교회 개척
6.5. 사람을 세움을 통한 교회 개척
7. 나가는 말
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, 2001.
사와 마사히코, 『일본 기독교사』, 서울: 대한기독교서회, 1995.
김영재, 『기독교 교회사』, 합동신학대학원 출판부, 2005.
김상근, 『인물로 읽는 교회사』, 서울: 평단, 2007.
김인수, 『한국교회의 역사』, 한국장로교출판사, 2002.
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한국찬송가에서 영미 찬송에 비해 상대적으로 매우 작은 부분을 차지하고 있지만, 그 동안 한국찬송가의 발전에 크게 기여해 왔으며, 한국기독교인들의 신앙과 삶에 있어서도 상당한 영향을 미쳐 왔다. 따라서 한국교회는 교회음악적으로 그
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기독교 사회복지의 연계 가능성
4. 기독교의 사회봉사활동
1) 고대 교회의 사회봉사활동
2) 중세국가교회의 사회봉사활동
3) 종교개혁과 근세 교회의 사회봉사활동
4) 한국교회의 사회봉사활동
5) 기독교의 사회봉사활동
Ⅲ.
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기독교 예배학 입믄』, (서울 : 엠마오출판사)
주승중,『은총의 교회력과 설교』
정장복(1999), 예배의 신학, (서울 : 장로회신대학교출판부)
『기독교교육』 (2007,2008,2009,2010,2011)
『교회교육』 (2007,2008,2009,2010,2011)
2. 학술논문
이진애,“한국의
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한국복음주의선교신학회, 복음과 선교.
김용환(1999). “한국과 캐나다의 종교 다원주의 비교연구”, 한국 정신 과학학회, 한국정신과학학회지.
박시원(1995). “한국교회 목회 현실 종교 다원주의”, 대한기독교서회, 기독교사상.
이향혜(2000).
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한국교회 속으로 침투하고 있다고 볼 수 있다.
Jesus Army Conference의 강사들과 신사도 운동
인터콥에서도 크게 문제가 된 이지애 선교사를 초청(2009.6/2010.1/2011.3) 강의하게 하였다.
“마지막 신호”의 저자 데이비드 차를 초청(2012.1)하여 강의하게
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교회가 고(古) 가톨릭교회이다. 이는 후세의 가톨릭교회와 구분하기 위하여 그렇게 부른다.
참고자료
얼 E. 케이른즈, 엄성옥 역, 세계교회사 1, 은성, 1995
김영재, 한국교회사(개정 증보판), 이레서원, 2004
김영재, 기독교 교회사(개정 증보판),
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기독교사상조사실(1969), 1960년대의 교회성장, 기독교사상 12월호
2. 서광선 외(1984), 한국교회 성령운동의 현상과 구조, 대화출판사
3. 송영찬, 예수 그리스도의 사역, 논문
4. 이원규(1991), 한국 종교인의 정치의식, 종교사회학-이론과 실제, 한국
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