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기독론이 가지는 이중적 구조,” 『조직신학논총』Vol.5(2000), 한국조직신학회. p. 294. 참고.
그럼에도 보프의 이러한 주장은 여전이 해결되지 않는 문제점을 가지고 있다. 결국 두 극의 조화를 시도하긴 했지만, 여전히 인간의 참여로 부분적 해
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라틴 아메리카의 기독론이 나아가야 할 새로운 방향을 보여 준다. 그러나 예수 그리스도 안에 나타난 하나님의 선물로서의 구원의 은총을 받아들이는 순종적인 응답 없이 역사적 예수가 보여준 십자가의 길을 따르는 제자도로서만 기독교의
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라틴 아메리카 자체가 미국의 식민지적 역할에 고정되어 있는 당시 사회문제에 대해 로마 가톨릭 교회의 일부 진보적 신학자들이 "하느님은 빈자의 편"이라는 신앙으로 반응한 것이다. .
의 기독론을 논하면서 한편에서는 그 장점을 잘 제시
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라틴 아메리카의 해방 신학
해방 안에 내재하시는 하나님
해방 신학은 진정한 의미에서의 기독교적 바른 실천(orthopraxy)을 추구하는 이른바 성경적이고 매우 기독론적인 탐구이다. 그러한 바른 실천은 교회의 목회 활동에 대한 비판적 성찰
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Ⅰ. 라틴아메리카(중남미)의 개념
Ⅱ. 라틴아메리카(중남미)의 지역별 분류
1. 북미
1) 소속국가
2) 특성
2. 중미
1) 소속국가
2) 특성
3. 카리브
1) 소속국가
2) 특성
4. 안데스
1) 소속국가
2) 특성
5. 꼬노수르
1) 소속국가
2)
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