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론, 서울 재동문화사, 1995
권낙원, 열린교육의 이론과 실제, 서울 현대교육출판, 1996
서울윤중초등학교, 열린교육을 통한 개별화 교수 방법의 적용, 실험 연구 학교, 서울 윤중초등학교, 1992
이병진, 초등교육학개론, 서울 문음사, 1994
이병진,
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론」 『한국현대소설의 위상』문예출판사 1985년
李淸俊 『잃어버린 말을 찾아서』 -言語社會學序說- 文學과 知性社 1988년
이청준소설집 <이어도> 瑞音出版社 1989년
김성길『현대 소설의 이해와 감상2』문사객 1993년
이청준 『축제』 열
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2. 김문환 편, 『북한의 예술』, 을유문화사, 1990.
3. 신형기, 『북한소설의 이해』, 실천문학사, 1996.
4. 한중모 등, 『주체의 문예이론의 기본』, 평양: 문예출판사, 1992.
5. 문화관광부, 『북한식 문화예술 창작방법론 연구』, 1998.
6. 『주체사상
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논쟁의 결말
4. 내용·형식 논쟁의 의의와 한계
절충주의 문학론
1. 절충주의 문학론의 대두
2. 절충주의와 프로문학의 대립
아나키즘론 - 무정부주의(無政府主義)
목적의식론 (방향전환론)
대중화론
볼셰비키화
창작방법론
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2) 환경 자원봉사자의 역할
4. 환경문제 해결을 위한 자원봉사 활용방안과 전략
1) 유해환경과 자원봉사
2) 일상생활과 환경봉사활동
3) 교통 환경과 자원봉사
4) 환경자원봉사활동의 사례
Ⅳ. 결 론
Ⅴ. 참고 문헌
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론
3. 서구 기독교 전통에 대한 해석학적 이해
1) 복음 전래의 해석학적 한계: 생략의 죄
2) “단순화된 복음”의 윤리적 성향
4. 성성에 대한 기독교 윤리학적 이해
1) 기독교 성윤리의 문제점
2) 현대 기독교 성윤리의 동향
3) 기독교적
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현대작가론}, 선명문화사, 1974 [ 목 차 ]
Ⅰ. 채만식 문학의 언어세계
Ⅱ. 채만식 문학의 언어 양상
1. 지역성 - 삶의 구체성
2. 언어적 실험의 의미
3. 가치가 전도된 세계의 언어
Ⅲ. 채만식 문학의 방법
1. 풍자적 언어의 의미
2. 전
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현대 시인연구 下』, 푸른사상, 2001.
5. 문덕수 함동선, 『한국 현대 시인론』, 보고사, 1996.
6. 상허학회, 『새로쓰는 한국시인론』, 백년글사랑, 2003.
7. 조연현 외,『미당연구』, 민음사, 1994.
8. 윤재웅, 『미당 서정주』, 태학사, 1998. Ⅰ. 서
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한 편의 동시 써보기
1) 동시 한 편 써보기
2) 표현 기법을 알고 다음 순서로 동시 써보기
3) 산문을 통해 동시 써보기
4) 개요 짜서 동시 쓰기
Ⅸ. 동시창작지도(동시창작교육, 동시창작수업학습)의 활성화 방안
Ⅹ. 결론
참고문헌
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2005. 일지사
박찬승 『한국의 역사가와 역사학-하』2004. 창작과 비평사
이호룡『한국사 인물열전』2004. 돌베개
윤택림『문화와 역사연구를 위한 질적연구 방법론』2004. 아르케
역사학연구소 『강좌 한국근현대사』2003.풀빛.
한국사연구회『
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