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문학론』이후의 문예동향
김정일의『주체문학론』은 1967년에 당의 공식문예이론으로 채택된 주체문예이론의 1990년대적인 변신이다. 이 변신의 요체는 사회주의적 사실주의는 유물변증법적 세계관에 기초하고 있지만 주체사실주의는 사람
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개혁 개방을 위한 현실적 제약 사항
17. 북한 교육사업의 4가지 기본원칙
18. 북한 교육정책의 특징
19. 북한 문학. 예술을 통해 달성하고자 하는 목표
20. 북한 의료제도의 특징
21. 북한 체육정책목표
22. 외교목표 및 기조
23. 통일의 필요성
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문학의 이해를 통해 그 사람들의 삶과 정서를 아는 것은 매우 중요하며 의미 있는 일이다. 이러한 점에서『북한문학의 이해』는 대학원에서 국어교육을 공부하고 있는 나에게 많은 반성의 기회와 세상을 넓게 보는 시야를 갖게 해주었다.
진
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김정일시대와 김정은시대의 여성상을 비교하되, 문학작품을 대상으로 하여 비교분석해 보았다. 북한은 혈연적 귀속성이 강한 유교문화의 영향을 받은 가족제도가 비생산적이며 봉건주의적이라 비난하면서 여성을 가정으로부터 해방시켜 국
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문학의 역사적 이해』, 서울:문학과지성사, 1994.
김정일, 『주체문학론』, 평양:조선로동당출판사, 1992.
리렬 외, 『빛나는 우리예술』, 평양:조선예술사, 1960.
김윤식, 「북한의 문학이론」, 『문예중앙』, 1988년 가을.
김윤식, 『북한문학사론
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문학창작단 등 작가들에게 보이는 김정일의 관심은 각별한 것으로 전해졌다. 박 교수는 북송 조총련계 작가 남대현이 87년에 쓴 <청춘송가>를 계기로 애정을 모티브로 한 작품이 쏟아지기 시작해 대부분의 90년대 소설이 단편, 중편, 장편
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김정일 통치시기의 북한 문화예술은 한마디로 ‘선군문학예술’로 요약할 수 있는 것이다. ‘선군문학예술’은 미학적으로는 ‘주체예술론’을 기반으로 하고 있지만, 정책적으로는 ‘선군정치’라고 하는 통치방식을 기반으로 하는 것을
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김정일 통치시기의 북한 문화예술은 한마디로 ‘선군문학예술’로 요약할 수 있는 것이다. ‘선군문학예술’은 미학적으로는 ‘주체예술론’을 기반으로 하고 있지만, 정책적으로는 ‘선군정치’라고 하는 통치방식을 기반으로 하는 것을
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문학 연구를 통해 북한의 인식의 변화를 분석하는 노력이 더욱 필요하다고 하겠다.
Ⅳ. 참고문헌
『뻐꾹새가 노래하는 곳』, 살림터, 1994.
『쇠찌르레기』, 살림터, 1993.
백남룡, 『벗』, 서울 : 살림터, 1992.
김문환, 〈김정일 문예관과 문예정
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문학예술에 대한 관심도 큰 차이가 있다. 김일성이나 김정일은 문학예술에 대하여 자주 언급하고 있으나, 남한의 지도자들은 시정연설이나 선거공약과 같이 국가시책 전반에 대해서 이야기하는 가운데 부분적으로 문학예술을 언급하는 경우
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