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교회와 사회선교』, 예영커뮤니케이션, 1996.
데렐 R. 왓킨스 『기독교 사회복지』, 베드로서원, 2003.
김성철,『사람에게 주신 가장 큰 계명 - 교회사회복지실천론』, 한국강해설교학교출판부, 2003.
김장대, 『기독교 사회복지학』, 진흥, 1998.
곽
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주도된 반란사건(AD 132)
cf. 나사렛파(Nazarenes), 에비온파(Ebionites) 유대 기독교는 점차 쇠퇴하였거나 이슬람 침입에 의해 사라졌다.
참고문헌
후스토 L. 곤잘레스 저, 은성 2012
브루스 셸리 저, 현대인을 위한 교회사, 크리스챤다이제스트 2011
박
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교회로서 작은 것은 유지에 어려움이 있는 것은 사실이다. 하지만 작다는 것에는 수적인 면만 아닌 신학적인 중요한 의미도 있음을 우리는 중시한다.
여성교회는 이 세상의 가장 작은 자와 함께 하는 교회로서 작은 것을 주장한다. 그래서 우
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못박혀 죽으시고
10. 10과 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨으며 / 하늘에 오르시어 ..... 심판하러 오십니다.
11. 11과 나는 성령을 믿으며 / 거룩한 공교회 / 성도의 교제
12. 12과 죄를 용서받는 것 / 몸의 부활과 영생을 믿습니다.
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교회”, 『신학논문총서: 역사신학 3』, 대전가톨릭대학교, 2000.
<단행본>
Earle E. Cairns저, 엄성옥 역, 『세계교회사(상)』, 서울: 도서출판 은성, 1995.
J. Kamphuis저, 허순길 역, 『교회사가 비춰주는 종말론과 정경』, 서울: 영문, 1992.
Sire, James
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, 대한기독교서회, 2011.
민경배, 『한국기독교회사』, 연세대학교출판부, 2006. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 기독교, 민족운동으로의 큰 발걸음을 내딛다.
2. 믿음을 가지고 외치는 ‘대한독립만세’
3. 보이지도, 들리지도 않는 역사
Ⅲ. 결론
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교회회원 등이 되라고 사람을 부르신 것은 아니다. 이것들은 하나님이 사람을 부르신 소명에 대한 확고한 결실일 따름이다. 하나님이 사람을 부르신 주된 목적은 회개(마3:2,4:15,막1:14,15,행2:38,17:30,벧후3:9)와, 믿음이다(마1:15,요6:29,20:30,31,행16:3
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교회가 독립하였다.
b. 1917년 종교 개혁 400주년을 계기로 통합되었으나 1970년대에 다시 분열이 있었다.
11. 유니버니설리스트(Universalist)
a. 1770년 존 머리 (John Murray) 가 처음 설립.
b. 만인 구원설, 삼위일체 교리를 믿음.
12. 크리스찬 사이언스(Chr
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주의신학회 선교분과회 편역. 『선교신학의 21세기 동향』. <서울: 2001. 이레서원>.
-새전북신문 07년 3월 15일
-쿠키뉴스, 내일을 향한 교회 디자인-①전원속의 오크밸리교회 1. 서론: 들어가는 말
2. 본론
2.1 포스트모더니즘(po
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주장하는 것처럼 보인다.
3. 속 사도들의 사역
대부분의 글들을 분석하면 서방교회의 견해가 신학에서 발견되는 교회 직분과 그다지 다르지 않다. 그러나 익나시우스는 로마에게 보낸 편지를 제외한 그의 모든 서신에서 시리아와 소아시아에
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