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교회는 가까이 다가온 주의 강림을 생각하며 이 시기의 고난을 인내와 끈기로 견뎌내야 한다(참조, 약 5:7-11). 아울러 야고보는 사랑의 실천과 하나님께 대한 복종 가운데서 생동적인 믿음을 견지하라고 권면한다(참조, 약 2:14-26). 즉 야고보는
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교회에서는 성서의 권위를 말하면서도 그 성서를 해석하는 교황의 권위를 그 위에 세웠으며, 은혜를 하나님이 주신다고 말하면서도 그것을 인간이 율법의 의를 쌓는 데 도움을 주는 하나의 ‘능력’으로만 이해하였고, 믿음이 중요하다는 말
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주안에 거하면서 그의 계명을 지킬 것을 우리에게 말하고 있다고 결론지을 수 있을 것이다. 이것이 우리의 삶이며, 지금의 현실에 부딪힌 한국교회가 극복해야 할 문제의 해답인 것이다.
Ⅳ.참고도서
「성경인물강론」, 한병기 著, (서울: 규
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주님께 돌아오고 (22:61), 그들 통해서 다른 제자들이 굳게 서게 되는 것을 사도행전에서 본다. 그래서 사도행전 1-12장까지 베드로의 중추적인 활동이 초대 교회를 견고하게 하는 모습을 보게 되는 것이다. 베드로에게 초점 둔 예수님의 분별력
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교회관(가라지와 곡식. 죄인과 의인이 함께모여 있음 마 13:24-30).
9. 심판관(행위가 없는 믿음으로 구원받지 못함 마 25:31-46).
(마 7:21; 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는
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주적 구원의 믿음과 연결(결합)된 사회적으로 존경받고 상당한 지위가 있는 사람에 대한 소망과 바램은 바울 운동이 점점 더 뚜렷해짐으로써, 강화되어졌던 것처럼 보인다. 이처럼 진정서신들과 목회서신을 비교해서볼 때, 초대 교회가 종파
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교회 외적 내적 구조.
한국 교회에 대한 이미지는 \"분쟁\"과 \"경쟁\"이라고 하면 너무 극단적일까? 이런 현상 때문에 한국 교인들뿐만 아니라 교인이 아닌 사람들도 매우 속상해하고 있다. 이런 토양에서 우리 청소년들이 자라나고 있다. 큰
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교회가 소위 기독교 공산주의의 형태를 실천 했다고 전해지는 기독교사회복지 사상의 현실과 비젼을 잘 그려준다. 사회복지의 모태로서 초기 기독교의 시작과 그 성장 그리고 발전이라는 거대한 구도 속에서 예수의 가르침과 내용이 어떻게
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믿음
III. 사도신경 해석 1: 성부 하나님
IV. 사도신경 해석 2: 성자 하나님
V. 사도신경 해석 3: 성령 하나님
VI. 사도신경 해석 4: 교회, 성도의 교제, 죄사함, 몸의 부활, 영생
VII. 믿음, 소망, 사랑
제3장 기도:주기도문 해설
De oratione, ubi et
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주는 의미와 성도의 의무를 생각하면서 성찬예식에
참여해야 한다. 이제 그리스도와 한 몸이 되었기 때문에 그리스도와
한 몸의 지체인 성도를 서로 사랑하며 “주의 몸된 교회”를 세우며
“그리스도의 복음”을 전파하며 “부활 믿음”
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