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라는 물음을 물을 수 있다면 그것은 \"신학적인\" 물음이며, 이러한 물음에 대한 해답을 얻기 위해 연구하고 대화하며 노력하는 현상을 두고 우리는 \"신학을 한다.\" 또는 \"신학이 있다.\"고 말하게 된다. 그러므로 신학이 없는 목회자는 불행
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목회 (1) 형상화된 말씀 기독교 이전 희랍전통에서 MUSTERION이라는 말을 [비밀] 또는 [수수께끼]를 지칭하는데 사용되었는데, 후대 라틴작가들이 SACRARE [구별하여 놓다]라는 말로 번역하였다. 신약성경에서 MUSTERION은 과거에는 감추어졌었으나
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목회 방향을 잡아 줄 것이라고 희망하고 기도한다. 내가 지금부터 이야기하려고 하는 나의 미래의 목회는 ‘통합적인 교회사역’에 대해서 이야기하고자 한다. 그리고 이것은 앞으로 계속적으로 나올 신학생들이 반드시 이루어져야 하는 과
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라 이제는 혈육으로서 받아들이기 시작했으며, 신경써서 습관화된 신경질적인 행동을 삼가하고 있다고 웃으면서 말했다. 그리고 잃어버린 오빠는 물론 잃어버린 하나님도 찾고 있다고 말했다.
나오는 글
목회상담의 목표는 인간의 온전성(Wh
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라... 내 멍에는 쉽고, 내 짐은 가벼움이니라(마 11:29-30).
D. 목회 상담자의 정체성
목회상담도 상담이기 때문에 일반상담의 원리와 방법과 절차와 기술들을 사용하여 상담한다. 일반상담의 원리와 실제가 신앙의 원리보다 앞서서는 안 되는 것
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목회상담은 비슷한 면이 많은 것이 사실이지만 전혀 다른 면도 있다는 사실이다. 그것은 목회자의 역할가운데는 상담자의 역할이 있는데 그래도 여전히 바뀌지 않는 것은 그 상담자는 ‘목사’라는 사실이다.
우리는 대게 상담이라고 하면
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목회자의 심방을 통해서 신자를 돌보며, 위로와 치유의 기능을 담당하는 것이다. 심방은 성도들에게 “오직 우리 구주 예수 그리스도의 은혜와 저를 아는 지식에서 자라가라”는 말씀을 통해 신자들의 신앙생활 향상과 더불어 목회자와 신자
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라는 명 목사님의 기본 모토를 본 따고, 교회도 거룩한 도시, 거룩한 시민이란 뜻에서 성시민 교회라고 명명할 계획입니다. 앞으로 10년 후에 여의도순복음교회를 나와 개척을 할 터인데, 5개년 목회 계획을 위의 대안과 함께 맞추어 짜 보았습
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목회』 라는 책은 시기 적절하다고 생각된다.
한국교회의 영성훈련은 신앙사경회와 전도 집회의 열광적인 신앙고백 일색이었다. 이러한 것은 순간적이고 비 영속적이며 감정에 호소하여 너무나 많은 패해를 일으켰다. 결국 이러한 집회는
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라 세상의 변화는 신앙의 방법과 세계관과 가치관을 많은 부분 바꾸어 놓고 있다. 목회자는 변치 않는 성경의 복음을 엄청나게 빠른 속도로 변해 가는 세상에 증거 하는 책임을 가지고 있다. 그런데 목회자가 무서운 속도로 변하는 세상을 바
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