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감과 지배당하고 싶은 마음 때문에, 콤플렉스와 자신감 결여 때문에 날 따라온 거죠. 그건 인간의 본성일 뿐이에요.’
‘낙원에서 추방당한 이후로 우리는 고통스러워하거나 타인에게 고통을 주거나 타인의 고통을 바라보죠. 우리로서는 어
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나, 소설이라 해서 단순히 픽션만을 다루는 것이 아닌 역사(歷史)적 사실도 첨가함으로써 다른 나라에 자신의 역사와 문화를 손쉽게 전달한 결과(結果)를 볼 때 책 하나의 힘이 얼마나 대단한가에 대해서 다시한번 느끼게 되었다. 또한 과제라
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나는 책이 제시하는 내용이 매우 실제적이고 역사적인 것으로 거기에 대한 분석을 공감하였기 때문에 근대성의 성별에 대해 내가 생각하고 있던 바를 다시 되돌아보게 되었다. 근대성이 남성과 여성이 모호하게, 그리고 모순적으로 뒤섞여
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독서교육, 서울 : 인간과 자연사, 2000 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 독서교육(독서지도)의 형태
1. 자유독서
2. 과제독서
3. 독서안내
4. 독서상담
5. 독서회
6. 독서발표회
7. 독서좌담회
8. 콩쿠우르
9. 독서일기
10. 독서감상문
11. 견학
12. 시청각 보
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감사하며 죽어서도 변함없을 두 사람의 사랑에 박수를 보낸다. 1. “다빈치 코드”을 읽고(2-5)
2. “구운몽”을 읽고(5-6)
3. “괭이부리말 아이들”을 읽고(6-8)
4. “공자가 죽어야 나라가 산다”를 읽고…(8-10)
5. “가시고기”를 읽
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나가자‘라는 취지에서 조사가 시작되었다. 사실 ’문화와 인권‘ 이라는 수업에서 다뤄진 인권을 이제까지 너무 포괄적이고 거시적으로 접근하고 어렵게 다가간 것 같다. 실지적으로 우리가 문화를 소비하기만 했지 거기서 발생한 인권의
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감독, 크쥐스토프 키에슬롭스키와 로만 폴란스키
⑴ 크쥐스토프 키에슬롭스키 (Krzysztof Kieslowski, 1941-1996)
①작가연구
②작품연보 및 수상내역
③작품세계
④대표작품 소개 및 줄거리
⑵ 로만 폴란스키 (Roman Polanski, 1933- )
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감상과 소감 및 주요 테마 혹은 주요 문제에 관한 나의 의견
- 영화(소설) 속 한 인물과의 대화/ 혹은 전하고 싶은 말(구어체로)/혹은 편지로
- "만약 --라면" 이라는 가정 하에 영화(소설) 다시쓰기
- 자신에게 다가온 명장면 혹은 명대
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감을 버려야 한다. 그리고 잘 못된 것을 빨리 깨닫고 즉각적으로 시정하여야 한다. 우리가 진실로 하나님의 말씀을 올바르게 해석하기를 원하는 마음이 있다면 그리고 성령께서 우리에게 그러한 마음을 주셨다면 근본적 문제를 향해서 수술
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감독’의 <봄 여름 가을 겨울 그리고 봄>도 이 해에 개봉되었다. 특이한 점은 두 감독의 흥행 실적이 지난 작들과는 달리 꽤 성공적이었다는 점이다. 이는 그만큼 올라간 관객의 수준에도 원인이 있겠으나 이 감독들이 국외에서 받는 찬사
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