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지기를 했었다. 뷰퐁은 4,040번 던져 앞면이 2,048회 나왔으며, 칼 피어슨은 12,000번 던져 6,019번, 또 24,000번 던져 12,012번 앞면을 얻었다. 여기서 시도회수로 보면 많이 던질수록 앞면이 나타나는 횟수는 1/2에 가까워짐을 알 수 있다.
즉 어떤 사건
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나쁜 가정에서 자란 자녀가 이혼가정에서 자란 자녀보다 나을까? 라는 의문이 생겼다.
평범한 가정처럼 보이지만 부모님의 스트레스를 고스란히 받으며 자란 자녀보다는 부모가 이혼을 해서 따로 살게 된다 하더라도 자녀와 지속적으로 만남
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지기도 한다. 2도 염좌의 대부분이 무릎의 외반운동과 관련된 간접적 회전력을 통해 발생한다는 주장도 있다. 발을 지면에 접촉한 상태에서 무릎 외측에서 가격을 받았고 무릎 내측에서 땅기거나 찢어지는 느낌의 통증이 즉시 나타났다고 선
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목적 및 방법
뮤지엄은 이제 단순히 유물을 전시하고 보관하는 역할을 넘어 넘쳐나는 정보의 물결 속에서 다양한 문화를 체험하고 정신적으로 새로운 자극을 줄 수 있는 장소로 중요시 되고 있다. 고전적인 의미의 뮤지엄, 즉 수집품을 수납
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메시지를 던져준다. 이것이 그의 소설이 사랑받는 이유인 것이다.
우리는 소설을 읽으며 우리 스스로에게 이야기하는 듯한 자기내면으로의 여행을 하게 된다. 내면을 성찰하는 시간이 필요하다면 나는 이 책을 읽을 것이다. 우리의 삶과 사
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것이 죽음 일지라고, 하지만 역설적이나 죽음을 위해 자신의 인생에서 가장 열심히 산 1년 이였고, 결국 죽음을 넘어서는 자신을 발견하였다.
나의 ‘1년 전’과 ‘지금’ 그리고 ‘내년’, 과연 나는 달라질 수 있을까? 아마리보다 못한, 아마
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나는 알수없다는 데서 시작하는 것이 관계의 시작이고, 공감의 바탕이다.
상대방의 감정과 똑같이 느끼는 것이 공감인가 , 공감을 잘한다는 건 상대와 똑같은 감정을 느끼는 상태까지 가야 하는 것인가, 아니다. 공감은 똑같이 느끼는 상태가
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나, 대단히 미 Ⅰ. 들어가며..
우린 지금 이상한 나라에 살고 있다.
Ⅱ. 우리의 불행은 당연하지 않습니다.
프롤로그
제1장. 민주주의자 없는 민주주의.
1. 우리의 혁명은 도착하지 않았다.
2. 빼앗길 주인의 권리를 되찾기 위해
3
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지기 위한 저자의 어드바이스 부분인데, 이것이 너무 입시위주의 조언에 가까웠기 때문이었다. 이 책의 목적이 공교육의 프레임에서 벗어나 수학의 본연적 가치와 즐거움을 전파하기 위함이라고 생각하며 읽었는데 마지막에 와서는 또 다시
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일반적이기 때문에 세계경제에는 발전 저해요소가 된다고 볼 수 있다. 결국 자유무역과 보호무역 중에 어느 한 가지를 선택한다는 생각 보다는, 이는 국가 간의 정책 혹은 국가의 상황에 바탕을 두고 선택되어지기 때문에 국가 자체의 이기주
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