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지기 어렵다. 자아의 의식이 끊임없이 안으로 말려들 뿐이기 때문이다.
이처럼 김현승 시에 나타나는 ‘고독’은 대상과의 분리라는 문제를 야기하는 바, 그 근원에는 서정적 근원으로서의 신과의 분리 문제가 놓여 있다. 신과 분리된 상태
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나는 2~3가지 정도 되는 걸로 보아서 내 성격에도 여러 가지 장애가 있는 것 같아서 걱정이 된다. 갑자기 할 일이 많아지기도 하고 내가 이것저것 미룬 탓에 결과가 어떻게 나올지 걱정되기는 하지만 그래도 조원분들이 잘 해주셔서 약간은 안
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지기 쉬우므로 유학생들은 특히 주의)
물론 남성이 쓸 수 없는 여성어도 엄연히 존재하기는 하나 그것은 여성이 여자답게 보여지기 위한 여성어이다. 그리고 70,80년대의 쇼와시대까지도 어머니가 아들에게 존대말을 쓰는 것이 뼈대 있는 집안
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나는 해보았다.
이 책은 큰 단락으로 사람은 왜 존재 하는가?, 자기 복제자, 불멸의 코일, 유전자 기계, 공격-안정성과 이기적 기계, 유전자의 친족 관계, 가족계획, 세대간의 싸움, 암수의 다툼, 내 등을 긁어다오, 나는 네 등을 타고 괴롭히겠
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나는 장암말기로 내 또래의 한 성도가 죽음을 앞두고 삶에 대한 애착에 집착하는 것을 보고 결심하게 되었다. 여러 경로로 알아보니 그는 하나님의 기적외에는 죽음을 맞이 할 수 밖에 없었다. 그런데 죽음이란 무엇인가? 왜 죽음을 두려워 하
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결심해 보는 것에는 어떠한 제약도 있을 수 없을 것이다. 그래서 나는 앞으로도 내가 교사가 되었을 때에도 올바른 교사의 길이 무엇인지, 국어교육의 극대화를 위한 방법에는 어떤 것들이 있는지에 대해서 끊임없이 생각하고 배워갈 것이다.
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지기 때문이다. 이는 아직도 남성이 가정의 생계를 부양하는데 주체적인 역할을
해야 한다는 인식 때문에 남성이 육아와 돌봄 노동의 참여에 있어 제약을 받는다는 것을 알 수 있다.
3. 결론
우리는 지금까지 사회문제의 하나로서 육아와 돌
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나는 그 꿈을 이루었다고 하는 것에 만족하며 살아가야 할 것이다. 사람이라는 동물은 목표를 이루고 나면 나태해 지기 쉬운데 나는 목표를 이루면 더 큰 목표를 찾아다닐 것이다. 밀림의 동물들처럼 또 다른 새로운 세계를 개척하기 위해 노
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나는 검정고시를 보고 수능을 보기로 결심을 했다. 수능에 대해 공부를 전혀 하지도 않고 일단 검정고시부터 준비를 하였다. 검정고시는 내가 한국에 들어온 한달 후에 치루어 진다고 하였다. 아버지께서 먼져 등록을 해놓으신 상태라 방법이
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나는 마루의, 그 끝에 평상의, 갈앉은 뜨락의, 물냄새 창창한 그런 집이었으레. 서방님은 바람 같단들 어느 때고 바람은 어려울 따름, 그 옆에 순순한 스러지는 물방울의 찬란한 춘향이 마음이 아니었을레.
하루에 몇 번쯤 푸른 산 언덕들을 눈
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