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세상을 보며, 남성들이 들려주는 이야기가 아닌 나의 이야기를 쓰기 위해 존재하는 한 사람이기 때문이다. 이 책의 내용에 대해서는 실망한 부분도 있지만, 내가 무엇을 해야 할지를 분명히 깨닫게 되어 기쁘다.
■ 참고문헌
트레이시 슈발리
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세상에서 보는 것이다. 대표적인 예가 세계 금융위기의 경우인데, 전문가들은 금융위기에 대한 만병통치약은 가지고 있다고 믿으면서도 자신들도 더 큰 위기의 일부를 형성하고 있다는 사실을 깨닫지 못하고 있다. 이 작품에서 작가는 오이
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당하며 체포의 가능성은 무시해도 될 정도이다.그래서 그 유혹에 굴복하는 것이다.
책을 읽고 나니 세상에 “순수과학”은 존재하지 않는다는 것이 분명해졌다. 이 책은 저자들이 요약하려고 하는 \"사기와 과학의 구조\"로 끝을 맺는다. 책
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존재하는 한 세상은 희망은 있을 것이다.
다만 한국 개신교회들이 정서적으로 어색한 루터교회와 성공회를 사례로 든 점은 아쉽다는 생각을 지울 수 없다. 그렇지만 예배에 대해 깊은 고민을 할 수 있는 계기를 주었음에 감사한다.
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세상은 나아질 수 있을까?
이 책의 독서 포인트!
『사다리 걷어차기』『쾌도난마 한국경제』『국가의 역할』등을 통해 경제학과 경제현실에 대한 진지한 접근을 시도하였던 장하준 교수가 처음으로 보통 사람들을 염두에 두고 집필한 책이
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을 특혜라고 생각하다니 당치도 않은 말이다. 우리 사회에서 이러한 편견을 가지고 있는 분들이 장애인의 인권에 대해 생각해보고 이해하고 더불어 살아갈 수 있는 순간이 왔으면 좋겠다. 이러한 세상을 만들기 위해 사회복지사가 될 사람으
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세상을 좀 거 나은 곳으로 만들고자 한다면 개별 국가의 경제 정책과 국가 간의 경제적 상호 작용에 관한 규칙이 어떻게 변화되어야 하는지를 그 과정에서 게시하고 싶기 때문이다.
이들은 좀 더 균형 잡힌 그림이 제시되면 기꺼이 언행을 바
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마 겐지의 ‘강’은 다른 여타의 소설들 보다 큰 존재로 남게 되었음이다.
그의 가치관에서처럼, 그리고 우리 아버지께서 이 세상에 존재하게 된 날 위해 주신 이름의 의미처럼. 나는 강을 끊임없이 강처럼 살 수 있도록, 누군가에게 강과 같
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목회자들은 성도들을 주의 말씀으로 잘 양육하고, 그들이 세상에 나아가서 주님의 말씀만 전하고, 가르치는 일을 할 수 있도록 성도들을 제자훈련을 시켜야 한다. 목회자들은 목회의 본질을 놓쳐서는 안 된다. 어떠한 것이 교회를 살리고, 주
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것도 없다.
무엇을 하든 혼자 하기에는 한계가 있다는 말이다.
각자에 일상생활에 찌들어 살아가기보다는 마음에 여유를 가지고, 다른 사람들을 바라보고 어려운 이웃들에게는 관심과 사랑으로 세상을 바라보는 눈을 가졌으면 좋겠다.
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