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문학 선집』, 일종문화사, 1999.
김춘택, 『우리나라 고전 소설사』, 한길사, 1993.
소재영, 『조선조 문학의 탐구』, 아세아문화사, 1997. Ⅰ. 서 론
1. 시대변화의 계기
2. 17세기 전후 민족현실과 소설
Ⅱ. 본 론
▶ 주생전(周生傳)
1. 작가
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활동도 주목할 만하다. 영국문학 (英國文學 English Literature)
1. 설명
2. 문학사
* 중세
* 르네상스기(16세기)
* 청교도시대(17세기)
* 고전주의와 소설의 융성(18세기)
* 낭만주의시대(19세기 전반)
* 빅토리아시대(19세기 후반)
* 20세기
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고전주의에 대한 반대보다도 당시의 사회적 변동에서 더 많은 자극을 받았다. 산업 혁명 이후 부르주아적 질서가 확립되어 가던 현실이었던 만큼 문학인들은 동시대 사회에 대해 포괄적인 거부감을 나타냈으며 물질적인 소유에 대한 경멸감
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문학과 현대문학전공, 2001
최종우, 1970년대 농민소설에 나타난 현실인식 : 송기숙의『자랏골의 비가』를 중심으로, 중앙대학교 대학원 문예창작학과 문학이론전공, 2006 ■ 목 차 ■
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1.
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그것이 모든 개인사회시대의 공통적 문제로 제기되는 것이라 주장
▷ 특히 문학이 소외된 민중의 삶에 관심을 보여야 한다는 사실을 강조
▷ 참여문학 주장
◆ 원형갑:
▷ 김병걸의 리얼리즘론이 문학의 존재가치를 손상시킬 것이라고 비판(
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그 속에 등장하는 여러 인물들의 삶의 태도를 통해 올바른 삶의 자세에 대해 고민하고 또 성찰할 수 있는 기회를 제공한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 세태소설론(임화)과 탈식민주의 론을 통해서 고전 이춘풍전과 박태원의 소설가 구보
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고전소설론』. 한국고전소설편찬위원회편. 새문사. 임성래(1990). 「영웅소설의 유형 연구」. 태학사.
정규복 외(1983). 「한국고설연구」. 이우출판사.
정주동(1984). 「고대소설론」. 형설출판사.
조동일(1971). 「영웅성의 일생 그 문학사적 전개
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론』. 선일문화사
충청남도 교육청.『사고력을 기르는 국어과 교육』. 대한 교과서
최창렬. 1991,『국어수업연구』. 일지사
최현섭 外. 1996, 『국어교육학개론』. 삼지원 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 문학 교육 지도 과정 모형
1. 개 관
2. 일반절차모
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문학사적 의의
안동준, 동아시아 초기소설의 성격 2001
윤채근, 김시습 문학의 존재 미학적 고찰
김상기, 금오신화론 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 시대적 상황
Ⅲ. 김시습의 일생
Ⅳ. 금오신화
⑴창작배경
⑵작품소개
⑶내면의식
⑷美적특
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그 한계를 갖고 있음을 간과할 수 없다.
※참고문헌
1. 단행본
김미란,『고대소설과 변신』, 정음문화사, 1984.
김용숙,『조선조 여류문학의 연구』, 숙명여대출판부, 1979.
신동익,『한국고전소설작품론』, 집문당, 1990.
조동일,『한국소설의 이
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