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역사의 주인이라고 묘사했다. 이를 통해 작가가 해피 앤딩을 추구하면서 노동자들에게 희망을 주기 위한 배려를 하고 있다는 생각이 든다. 열악한 우리의 노동현실에 비해 지나친 낙관이 아닐까 하지만 “내일을 여는 집”은 그 제목자체로
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역사의 주인이라고 묘사했다. 이를 통해 작가가 해피 앤딩을 추구하면서 노동자들에게 희망을 주기 위한 배려를 하고 있다는 생각이 든다. 열악한 우리의 노동현실에 비해 지나친 낙관이 아닐까 하지만 “내일을 여는 집”은 그 제목자체로
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내일을 보다/프레시안 2010년 6월11일
[상해역사/시사중국어사]상해의 역사와 그 속에서 한국을 만나다/시사중국어사
중국 역사의 축약본, 상하이 박물관/하나투어 여행정보
한국문화재단/www.chf.or.kr
위키백과/ko.wikipedia.org/wiki Ⅰ. 서 론
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재단 권병현 이사장의 인터뷰 기사는 이를 단적으로 보여주는 예이다.
참고문헌
역사문제연구소 기획, 미래를 여는 한국의 역사 1~5권, 웅진지식하우스, 2011
서중석, 사진과 그림으로 보는 한국 현대사, 웅진지식하우스, 2020.
한국역사연구회,
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재단
유우금(2004), 케냐의 어머니, 유 루시아 수녀, 해누리
이영백(1979), 케냐의 경제와 4차 개발계획, 국제경제연구원
조준상(1995), 케냐에 봄은 오는가, 한겨레신문
전준석(2000), 이젠 아프리카로 간다, 삼진기획
존 아일리프, 아프리카의 역사,
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내일을 여는 책, 1997.
이선숙,「우리나라 대안학교의 이념과 역사」,『교육학논총』제 21권, .
이종태,「대안학교의 운영」,『교육진흥』98 여름호, 1998.
이풍길ㆍ김수욱,「특성화고교 대안학교의 운영 현황과 문제점 분석 연구」,『한국농업
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내일을 여는 책, 1995.
김인회 외 4명, 「한국 교육 사상 연구」, 서울 : 집문당, 1986.
손인수, 「한국 교육의 뿌리」, 서울 : 배영사, 1995.
인간교육실현 학부모연대 편, 「성숙한 부모 자유로운 학교 건강한 아이」, 서울 : 대화출판사, 1995.
한기언
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역사, 서울 : 문음사.
서울지역 사범대학 학생 대표자 협의회(서사협) 제2회 예비교사 교양대학 자료집, 1996
서사협, 네 희망의 활 위에, 예비교사 출범식 교양마당, 1996
서사협, 이-이-이--야야-야, 서사협 지역학교 자료집, 1996
서사협, 팽팽하면
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재단,
정범모(2000), \"지식기반사회의 교육이념과 교육정책\" 교육정책연구과제 연구결과 보고서.
정범모(2000), 『한국의 교육세력』, 서울: 나남.
정유성(1997), 『대안교육이란 무엇인가』, 서울: 내일을 여는 책.
정은교(2001), \"조한혜정 옹호
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역사연구소소식」제74호, 2006.
한국기독교교회협의회 신학연구위원회.『에큐메니칼 신학과 운동』서울: 한국기독교교회협의 회, 1999.
한국기독교교회협의회 인권위원회.『1970년대 민주화운동Ⅰ』서울: 한국기독교교회협의회, 1987.
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