|
내목은 매우 짧으니 조심해서 자르게』라는 책을 읽고 느낀 책속의 주제, 즉 자신의 신념과 목숨의 경중(輕重), 법의 존재 이유, 진리의 영원불변성 등에 대한 팀원들의 생각을 살펴보았다. 솔직히 위의 주제 어느 것 하나 쉽게 결론을 내릴 수
|
|
|
목숨을 지키기 위해 양심을 팔 수 없었던 사람들, 그 재판의 결과는 너무나 확연했다. 이만큼의 세월이 흘러도 그들은 살아있는 영웅처럼 우리들의 가슴속에 기억되고 있다.
이들의 이름을 기억하고 그들의 아픔을 함께 아파하며 그들의 불굴
|
|
|
뿐만 아니라 사회 발전의 원동력을 소개하기도 했으며 사건에 대해서 새로운 관점의 해석을 보여주었다. 또한 옳다고 생각하는 것에 대해서는 사회와 후세를 위해서 목숨을 바친 지조는 현대인들의 곡학아세의 자세를 비판하고 있다.
|
|
|
내 목은 매우 짧으니 조심해서 자르게』, 박원순, 한겨레 신문사 , 1999
9. “아서 밀러의 극작품 『시련』 다시 읽기”, 김정주 , 부산외국어대학교 <외대논총> 제 25-II집 (2002. 12.) Ⅰ. 서설
1. 작가 프로필과 역사(시공)적 배경
(1) 작가:
|
|
|
내 목은 짧으니 조심해서 자르게 > 中-
Ⅵ 참고문헌
상세한 재판 자료와 당시 사회상은 다음 문헌을 참고했습니다.
<내 목은 매우 짧으니 조심해서 자르게 -세기의 재판이야기>, 박원순, 한겨레신문사, 1999
<서양사강의>,배영수 편,
|
|
|
반영하는 거울이기 때문이며, 다시금 문화의 재정립이 필요하다고 생각된다. - 프랑스 혁명의 가족 로망스-
- 역사 위험한 거울 -
- 고양이 대학살 -
- 내 목은 매우 짧으니 조심해서 자르게-
- 문화로 보면 역사가 달라진다 -
|
|
|
내던져야 한다. \'악법도 법이니까 지켜야 한다\' 는 말은 \'만약 사람을 살해하라는 법이 있다면 기꺼이 지키겠다\' 라는 말과 다를게 없다
독약이 약이 아니듯이 악법은 법이 아니다. 악법은 악이다. 1. 과연 소크라테스는 “악법도 법이다
|
|
|
고 생각하면서도 선생님의 윽박이나 체벌이 두려워 나의 의견을 솔직히 말하지 못한 일 등 약한 모습으로 세상을 살아 온 거 같다. 그래도 이 책을 읽음으로써 삶을 살아가면서 커다란 벽을 만나게 되었을 때 어떻게 행동해야 되는지 조금이
|
|
|
로이 창조하는 것이 바람직하지 않다고 여겼기 때문인데 이는 선례구속의 원칙에 대한 논의에서 다음과 같이 논의한 내용을 통해 알아볼 수 있다.
벤담은 선례구속원칙 또는 유추의 연속을 왜곡되거나 단절되지 말아야 하는 근거로 선례구속
|
|
|
목적을 두고 있다. 영국이 강했을때 재판관들은 그들에게 샤를 7세의 권위가 상승하자 재판관들은 샤를 7세에게 유리한 쪽으로 재판을 진행했다. 이런식 이라면 재판 자체가 아무 의미도 없는 것이다. 정치적으로만 이용되는 이런식의 재판,
|
|
메뉴펼치기
