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를 견지하고 고결한 죽음에 대해서 후대의 사람들이 그들만의 \'역사의 법정\' 에서 어떤 의미를 부여할지는 진지하게 고민되어야 할 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 자신의 신념을 위해서라면 목숨은 버릴 만 한 것인가?
Ⅲ. 법이란 기득권층을 위
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내 목은 매우 짧으니 조심해서 자르게』, 박원순, 한겨레 신문사 , 1999
9. “아서 밀러의 극작품 『시련』 다시 읽기”, 김정주 , 부산외국어대학교 <외대논총> 제 25-II집 (2002. 12.) Ⅰ. 서설
1. 작가 프로필과 역사(시공)적 배경
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를 전하고 있는 것 같다. 그래서 현 세대에서는 법 앞에서 더 이상 억울한 이들이 없기를 바라는 메시지도 함께......
억울하게 죽어간 이 시대의 영웅들에게 잠시 고개를 숙인다. 목숨을 지키기 위해 양심을 팔 수 없었던 사람들, 그 재판의 결
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뿐만 아니라 사회 발전의 원동력을 소개하기도 했으며 사건에 대해서 새로운 관점의 해석을 보여주었다. 또한 옳다고 생각하는 것에 대해서는 사회와 후세를 위해서 목숨을 바친 지조는 현대인들의 곡학아세의 자세를 비판하고 있다.
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교과서와 역사부도를 참고했습니다.
<고등학교 세계사>, 동아출판사, 1990
<고등학교 역사부도>,동아출판사, 1990 Ⅰ. 序
Ⅱ. 중세 유럽의 마녀재판
Ⅲ. 잔 다르크 재판
Ⅳ. 중세 이후의 마녀재판
Ⅴ. 결론
Ⅵ. 참고문헌
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