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문학의 관점」, 농민문학론, 1983.
은 반상적 질서에 대한 우려를 나타내었고, 황종연 황종연, 「도시화·산업화 시대의 방외인」, 작가세계, 1992.
은 도시화, 산업화 시대의 고향의 상실이 소설의 기본 주제라고 보았다. 이 외에도 염무웅 염무
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소설사, 홍성사, 1979
임헌영, 수난자의 문학, 월간문학, 5월호, 1972
정규웅, 작가정신과 현실, 모래톱 이야기, 범우사, 1976
정무웅, 오늘의 문학현장, 행림출판, 1982
조갑상, 김정한 소설 연구, 동아대 대학원 박사, 1991
조남현, 소설원론, 고려원,
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소설작법으로, 단편 서사시의 양식을 시가의 창작방법으로서 제시하였으나 임화, 권환 등 KAPF 소장그룹의 비판을 받데 되어 결국 그의 예술대중화론 역시 볼셰비키화의 경로를 밟게되었다.
농민문학론은 당시 조선인구의 8할 이상이 되는 농
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문학
서구 문학에서는 ‘농민문학’이라는 명칭을 찾아보기 힘들다. 반면 우리 문학사에서는 1930년을 전후로 한 식민지시대, 해방 직후, 1970~80년대에 가장 뜨거운 이론적 논쟁이 펼쳐질 정도로 ‘농민문학’은 문학의 중심 영역이었다. 이러
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소설작법으로, 단편 서사시의 양식을 시가의 창작방법으로서 제시하였으나 임화, 권환 등 KAPF 소장그룹의 비판을 받데 되어 결국 그의 예술대중화론 역시 볼셰비키화의 경로를 밟게되었다.
농민문학론은 당시 조선인구의 8할 이상이 되는 농
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소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
제6장 근대문학 최고의 농민소설
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소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
제5장 식민 치하 하층민 여성의 글쓰기와 간도: 강경애론
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소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
제3장 풍자와 리얼리즘의 이중주: 채만식론
제4장 전근대와 근대의 공존: 박태원론
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소설의 그늘: 이광수론
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소설의 그늘: 이광수론
제2장 중도의 지성, 균형의 미학: 염상섭론
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