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신학
연구소, 1986.
Ladd, G. E. 신성종,이한수 역. 「신약신학」. 서울:대한기독교출판사, 1991.
Ogden, Shubert M. 변선환 역. 「기독론의 초점」. 서울:대한기독교출판사,
1985.
Tillich, Paul. 정진홍 역. 「기독교와 세계종교」. 서울:대한기독교서회,
1969.
3
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신학은 공관복음신학의 완성으로써 예수 그리스도 안에서 일어난 역사적이며 종말론적인 하나님의 구원사건을 가장 신학적이며 기독론적으로 증거하고 있다. 요한신학은 의심의 여지없이 바울신학과 함께 신약신학의 두 중심과 핵을 이루
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신약총론, 성종현, 장로회신학대학출판사
◎ 신약성서신학, 전경연외 4인
◎ 신약성서신학, 박창환외역, 한국신학연구소. 1982
◎ 신약성서신학, 박창건역, 성광문화사. 1985
◎ 바울의 기독론, 전경연역, 한신대출판부. 1986
◎ 고린도전서에 나
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신학사상,1978.여름.
------, 바울사상 이해의 문제점 ,신학사상,1979.겨울.
최인식, 복음주의 신학의 위기와 도전 ,서울신학대학보,1992.4.6.
한의신, 바울신학의 기독론 연구 , 신학과 선교 16,1991.
2. 순자 및 유교 논문
김길환 역주, 순자, 서울:철문
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사도행전」. 서울 : 영음사, 1974.
, 「성령신학」. 서울 : 영음사, 1984.
박형용, 「사도행전」. 서울 : 성광문화사, 1984.
신성종, 「신약신학」. 서울 : 기독교문서선교회, 1983.
옥한흠편, 「한국교회와 성령운동」. 서울 : 정음문화사, 1984.
, 「현대
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부활
3). 예수의 양성론(신성과 인성)
4. 예수 그리스도의 사역
1). 예언자이신 예수 그리스도
2). 제사장이신 예수 그리스도
3). 왕 되신 예수 그리스도
5. 고대 그리스도론의 형성 과정
1). 고대 교회의 기독론
Ⅳ. 결론
참고문헌
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신약성서신학 석사학위논문, 감리교신학대학교 대학원, 2007. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 하나님 나라
1) 예수의 관점과 바울관점의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
2. 예수(기독론)
1) 예수와 바울의 비교
2) 예수와 바울의 연관성
3. 십자가
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신학연구>,한국바르 트학회 편 서울: 대한기독교서회, 1969. pp9-51.
7. 박형룡. <기독론>. 서울 : 한국기독교교육연구원, 1983.
8. 불트만, R. <신약성서신학>. 허혁역. 서울 : 성광출판사, 1976.
9. 김균진. <헤겔철학과 하나님나라>. 서울
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신학의 내용
1. 언약의 의미
2. 언약의 내용
3. 메시야 예언
Ⅵ. 구약안식일법의 신약적 완성
1. 안식년과 재물의 상대화
2. 빚탕감과 나누어 줌
3. 구약의 토지반환과 신약의 토지소유의 포기
Ⅶ. 구약제사의 신학적 의미
1. 그리스도
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신학’이란 장에서 논의하는 보다 더 명확하게 기독론, 구원론 등에서 보여 진다. 그러나 큄멜의 용법은 모호하게 남는데, 그 모호함은 그가 요한에 관한 장과 결론에서 그의 세 증인들이 공통적으로 표현하는 것을 가리키는 것으로서 신학과
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