|
성경에 나타난 리더십
1. 구약성경에 나타난 리더십
2. 신약성경에 나타난 리더십
Ⅴ. 성경적 리더십의 유형
1. 성경적 리더십의 동기
2. 성경적 리더십의 방법
3. 성경적 리더십의 목표
4. 성경적 리더십의 특성
Ⅵ. 결 론
참고문헌
|
|
|
신학연구소 번역실, 한국신학연구소,1994
성경시대의 상황과 풍습, 윌리암 콜만 저, 서울 말씀사, 1997
신약성서 배경사, 에두아르트 로제 저, 박창건 역, 대한기독교출판사, 1996
기독교 전통속의 여성, 바버라 J.맥해피 저, 손승희 역, 이화여자대
|
|
|
신학적 뿌리, 서울: 대한기독교서회
마리아 역(1986), 월간 성서와 함께
이동성 외, 오순절 신학 논단 1권-오순절 신학에 대한 이해와 신학적 쟁점, 한국오순절신회)
이한수(1998), 신약의 성령론, 서울: 총신대학교 출판부
이장식(1979), 기독교 사
|
|
|
신학 논단 1권-한국 오순절 신학의 전망(김성광목사), 한국오순절신학회
존 칼빈, 원광연 역, 기독교강요, 크리스천다이제스트, 2004
H. B. 스웨트, 신약속의 성령, 서울: 은성출판사, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 오순절의 개념
Ⅲ. 오순절운동의 유
|
|
|
신약성서에 보면 인간이 믿음이 있으나 행함이 없는 것은 죽은 것이라고 말씀하고 있다.(약 2: 26)그렇다 실천신학이 이런 것과 얼마나 관련이 있는지는 따지고 싶지 않다. 그러나 중요한 것은 실천신학이라는 학문이 행함 위주의 학문이 되기
|
|
|
신학
1) 칼 바르트(K. Barth)
2) 에밀 부루너(E. Brunner)
3) 루돌프 볼트만(R. Bultman)
4) 라인홀드 니버(R. Niebuhr) 1. 개혁주의 신학의 정신
1)개혁주의 신학 태동의 역사적 배경
2)개혁주의 신학의 슬로건
3)개혁주의 사상의 중심사상
4) 칼빈주의 5
|
|
|
신학 중』, 노진준 역, (서울, 은성출판사, 2009), 44.
헬라어 구약성경에서는 Kyrios 라는 단어가 6,814번 사용되었다. 그러므로 헬라어 구약성경에 대해 어느 정도 지식을 가지고 있던 신약시대의 독자들은 주님을 창조주이며 하늘과 땅을 다스리
|
|
|
신학에 대한 이방인 그리스도교의 공헌중의 하나가 되었다.
4) 사도 바울로 - 그는 신약성서 그리스도교의 발전에 아주 중요한 인물이다. 헬라인 그리스도교 선교 단체의 한사람이었던 그는 선교 운동의 특출한 대표자였으며, 자연스럽게 지
|
|
|
신학(a theology of subsequence)의 문제
F.D.Brunner ... 회심후 체험적 축복을 일컫는 성령세례에 관한 견해를 배격한다.
신약성경 ...그리스도안에 모든 것이 처음 믿음의 순간에 “체험”된다고 말하고 있지 않다.
G. 로이드 존스의 Edwards(1703~1758)평가
|
|
|
신학대학 출판부, 1993년
○ 이한노, 칼 바르트의 성서 해석학적 고찰, 석사학위논문, 서울: 서울 신학 대학원, 1987
○ 칼바르트 저, 전경연 역, 성서안의 새로운 세계, 대한기 독교서회, 1994
○ I. 하워드 마샬 저, 이승호 역, 신약해석학, 크리스
|
|
메뉴펼치기
