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았나 싶다. 그렇게 강하고 악했지만 속으로는 그 누구보다 고통받고 괴로워했기에, 자신에 대한 그 모든 친절이 오히려 그에겐 견디기 힘든 고통이었던 것같다. 그는 무서웠을 것이다.
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눈물 석유’, 미래 아이.
김남규주영준, 2011, ‘에너지 패러다임의 미래’, 지식갤러리.
김해창, 2003,‘환경수도, 프라이부르크에서 배운다’, 이후출판사.
귄터 바르디오 , 2004, ‘악마의 눈물, 석유의 역사’, 뿌리와 이파리.
안 드페브르 발
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악마의 눈물 석유의 역사 , 뿌리와 이파리
폴 로버츠, 석유의 종말, 서해문집
정기종, 석유 전쟁, 매일경제 신문사
2010 에너지 비전 에너지 정책방향과 발전전략, 산업 자원부 에너지 경제 연구원
베네수엘라, 대한무역진흥공사
도서관에 반납
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악마의 눈물, 석유의 역사』, (뿔리와이파리, 2004)
(4) 이민룡, 『에너지 위기의 정치생태학』, (양서각, 2006)
(5) 이창규·이석호,『카스피해 에너지 전쟁』, (올림, 2006)
(6) 이재민, 『아제르바이잔 국가현황 및 진출방안』(한국수출입은행, 2006)
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유 태 종 저 [ 술, 악마의 유혹인가 성자의 눈물인가 ]
2. 원 융 희 저 [ 술, 술을 다스려라 성공할 것이다 ]
3. 이 경 찬 저 [ 한국인의 주도 ] 서론
1. 술 주자의 유래
2. 전통적 술자리 예절 주례
3. 현대의 술자리 예절 주례
3. 결론
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