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다문화 가정이란?
국제결혼가족
국제결혼 또는 이중문화가정을 의미함
(국적에 따른 차별성을 내포하고 있다.)
한 가족 내에서 다양한
문화가 공존하고 있다’
다문화 기관에서 진행하는
여러가지 프로그램
아빠와 함께 활동하
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.결론
다문화가정 아동은 우리 사회가 점점 더 다양화됨에 따라 중요한 사회 구성원으로 자리매김하고 있다. 이들의 건강한 성장과 사회적 통합은 단지 개별 가정의 문제가 아니라 국가 전체의 미래와 직결된 과제이다. 지금까지 살펴본 바와
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하도록 한다. 다문화가정 아동에 대한 교사의 관심을 제고하고, 이들을 지도할 수 있는 역량을 강화한다. ’한국어교원자격증(KSL자격증)‘을 소지한 현직교사가 다문화가정 자녀를 위한 한국어 반을 담당할 경우 인센티브를 부여하는 방안도
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다문화가정 아동들은 지금보다 더욱 늘어날 것이며 이 사회에서 커다란 비중을 차지할 것은 안봐도 뻔한 사실이다. 그렇기에 아무리 좋은 정책과 시스템이 있다고 하더라도 우리의 의식이 바뀌지 않는 한, 다문화가정 문제는 우리사회의 영
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다문화사회 바로서기. 글솟대. 2008
안경식 외. 다문화교육의 현황과 과제. 학지사. 2008
유수연. 문화간 의사소통의 이해. 한국문화사. 2008
다문화가정의 자녀교육 실태조사. 서울대학교. 2006 1. 다문화 아동 자녀양육
2. 다문화 아동 자녀양
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다문화가정 자녀교육정책 중 하나인 푀어믹(ForMig) 정책은 이주배경의 아동과 청소년을 위한 언어교육 후원에 근본적인 목적을 두고 있는 정책으로서, 지역 내 여러 교육기관을 네트워크화 하여 협력을 유도하는 노력과 단계적 언어교육 지원
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가정의 자녀 세대들이 성장하여 학교에 다니고 있는 시점인 2000년대가 되면서 다문화 가정 자녀들의 문제는 사회적으로 확대되었다.
일반 가정의 아동들도 여러 가지 문제점을 안고 살아가지만 다문화가정의 아동들은 더욱 다양하고 많은 문
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다문화사회가 오기 전에, 노력과 예산을 절약하기 위해서라도 앞서 대비하는 것이 중요하는 편이 현명하다고 생각되는 바이다.
참고문헌
공계순, 박현선 외 저, 아동복지론, 학지사 2013
노명희, 윤은종 외 저, 아동복지론, 정민사 2014
심윤무
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의 자녀는 어느 나라를 가더라도 타자 취급을 받는 삶을 살아가고 있다. 다문화가정의 아동들이 받는 차별을 줄이기 위해 국가 차원의 활발한 논의, 그리고 구체적인 정책이 필요함은 자명하다. 더 이상 단일민족을 강조하는 것이 아닌 국제
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따라서 다문화 가정 자녀가 다니는 학교와 아동 및 청소년들에게 외국인과 함께 활동하고 체험 할 수 있는 기회를 제공함으로써 그들의 의식 변화를 꾀하는 것이 필요하다. 가령, 청소년들이 다문화 가족 아이들과 짝을 이뤄 고궁이나 박물관
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