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다문화주의: 현실과 쟁점. 서울: 한울아카데미
-오은순 외(2007). 다문화교육을 위한 교수학습지원 방안 연구. 서울: 한국교육과정평가원
-김재우(2006). 다문화사회로의 전환: 국제결혼 가정자녀의 교육지원방안
-권창홍(2008). 올바른 자녀교육과
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다문화주의: 현실과 쟁점. 서울: 한울아카데미
-오은순 외(2007). 다문화교육을 위한 교수학습지원 방안 연구. 서울: 한국교육과정평가원
-김재우(2006). 다문화사회로의 전환: 국제결혼 가정자녀의 교육지원방안
-권창홍(2008). 올바른 자녀교육과
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다문화교육 담당 교사에 대한 인센티브를 제공할 필요가 있다. 또한 대학생 자원봉사자를 적극 활용하여, 외국어전
공 대학생과 외국인 유학생을 활용하여 재학생 \'멘토링\'사업을 농어촌 지역 다문화가정
자녀교육을 지원할 필요가 있다.
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다문화가정 자녀의 경우에 이들의 다중언어와 다문화 능력은 장차 한국사회 전체에도 도움을 줄 수 있을 것으로 보는 관점을 반영하는 것이다.
소수자 공동체 교육은 집단 간 선입견과 편견, 고정관념을 철폐하여 갈등을 해소하는 것이 목적
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다문화를 인정하고 이민자들을 포용하는 교육적 방향이 필요하다. 다문화교육은 단순히 다문화가정자녀에 국한되지 않고 일반학생들까지 그 영역을 포함하고 있어야 한다. 한사회 내에서 다양성을 인정하는 다양한 관점의 증진을 중요하게
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책과 지원을 제공해야 한다.
결론
다문화가정의 자녀 교육은 우리 사회의 다문화화와 교육의 공정성에 관련된 중요한 주제이다. 다문화가정의 자녀들은 우리 사회의 미래를 이끌어갈 인재들이지만, 그들은 언어와 문화라는 두 가지 측면에서
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다문화가정 자녀들이 자국인 자녀들에 비하여 문화차이로 인한 생소함이
나 이질감 등으로 인해 학교적응에 어려움을 겪는 것은 사실이다. 그러나 병리적 모형
에 의해 이들의 부적응 행동을 고치는 데 집착하다 보면, 이들만이 가지고 있는
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다문화 가정의 학생이 된다. 동료 멘토링 관계자는 학급 담임교사나 학교사회복지사로서 다문화 가정 학생의 집단 지도 프로그램의 기획과 지도에 관심을 갖고 다양한 지원을 한다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 다문화 가정 자녀의 학교 중도탈락율
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가정 (경증의 장애 아동이 있는 가정도 가능)
2. 다문화가정 자녀를 위한 프로젝트 (다큐 - 안녕! 오케스트라)
우리나라에는 15만 명의 숨어서 빛나는 아이들이 있다. 얼굴색이 다르기도 하고, 같기도 하다. 눈이 유독 크기도 하고, 그렇지 않기
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가정지원센터·김포시다문화가족지원센터, 「2013년 사업성과보고서」, pp.24~33.
김재우·박재성 외 5명,『이주아동 교육권 현황 및 개선방안 토론회, 국가인권위원회, 2010.
박인옥, 「강원도 다문화 가정의 미취학자녀에 대한 교육지원 실태조
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