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방과 후에 자녀의 학습지도를 해 줄 사람이 없고, 학원을 보내거나 과외를 하는 것은 엄두도 못내는 경우가 대부분이다. 일반아동에 비해 학습 진도를 따라가지 못하는데 반해, 학교에서 다문화 가정의 자녀들을 따로 지도해주거나 방과 후
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서 주로 방과 후 수업, 학과보충지도, 문화체험 활동 등 학생에게 직접적인 교육지원을 제공하는 것으로 국한되어 진행되어 왔다. 이러한 방식은 한국어 능력과 한국사회의 학교생활 체계를 잘 모르는 다문화가정 결혼이민자 어머니에게는
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서비스 대상자의 욕구를 감안한 서비스 운영이 모색되어야 할 것이다.
4.종합의견
서로 다른 인종 사이에서 태어난 자녀를 혼혈인 가족이라 하고 결혼의 형태를 국제결혼가족이라 하며 마지막으로 다양한 가족의 형태 중 하나를 다문화 가족
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학생들 자신이 자율적으로 해결하는 능력을 기르도록 도와준다.
6. 결 론
학교폭력 문제를 해결하기 위해서는 조기에 학교폭력의 문제를 파악하고 개인 심리적 요인, 가족관계, 학교환경, 지역사회체계 등의 다차원적인 개입 방안이 수반되어
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서의 다문화주의: 현실과 쟁점. 서울: 한울아카데미
-오은순 외(2007). 다문화교육을 위한 교수학습지원 방안 연구. 서울: 한국교육과정평가원
-김재우(2006). 다문화사회로의 전환: 국제결혼 가정자녀의 교육지원방안
-권창홍(2008). 올바른 자녀
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서 굉장한 자부심을 가지고 있어요. 그렇다고 선생님이나 애들 앞에서 어머니가 중국출신이라고 얘기하거나 외가가 중국에 있다고 얘기는 하지 않습니다.
외모의 차이가 들어나지 않는 한국과 중국, 한국과 몽골의 다문화가정 학생들은 자
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다문화가정 자녀들의 학교 교육에 대해 고 장학사는 소문내면서 하면 오히려 아이들이 상처를 입게 된다며 반 친구들이 모르게 특별한 지도가 필요하다고 말했다.
고 장학사는 특별한 지도의 한 방법으로 부모와 아이들이 함께 하는 문화 프
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학생들 전반을 대상으로 하는 다문화교육은 부재한 상황이라고 할 수 있다.
자녀를 둔 부모의 입장에서 그들 역시 다문화가정에 대한 충분한 이해가 없고 일방적인 편견을 가지고 있다면, 학교교육이나 시민단체, 종교단체 등의 다양한 다문
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결혼가정의 자녀도 증가하게 되는데 2011년 현재 다문화가정 학생은 총 3만8890명으로 초등학생 2만8748명(73.9%), 중학생 7735명(19.9%), 고등학생 2407명(6.2%)으로 지난 2008년 2만174명에서 3년 만에 92.8%나 급증했다
(교육과학기술부,2011)
그러나 급속
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있습니다. 여기서 여성 결혼이민자는 개발도상국에 집중하고 있는 사실에 주목할 필요가 있습니다. 1.다문화 가정의 실태와 문제점
2. 다문화 가정 문제의 원인
- 개인적 차원
- 문화적 차원
- 사회경제적 차원
3. 해결방안
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