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현실을 주시해야 한다. 충주에서 또한 외국인 주민에 대해 긍정적 요소보다는 부정적 요소를 가지고 있는 것을 고려 할 때 지역민의 다문화 수용성을 높이는 준비를 지금부터 해야 할 것이다.
이와 관련하여 다문화 교육 또한 이주민뿐만 아
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다문화가정의 현실은
요즘 가파르게 증가하는 우리나라의 다문화가정 2세들이 학교 적응에서 겪는 여러움은 이루말할 수 없다. 이를 더 이상 방피하면 결국 사회문제를 불러올 수 있다. 공동조사 결과가 말해 주듯이, ‘자녀교육 적응도’를
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교육 받았으며 전 세계의 미스매디어를 접할 수 있다. 이러한 현실에서 비과학적이고 비합리적인 정-부정의 관념을 기반으로 발생하는 카스트의 위계성은 인도 현대인에게 쉽게 받아들여지기 힘들 것이다. 반면 현대 사회는 다원화, 다문화
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다문화사회로 접어들고 있는 시점에서 단일 민족주의를 외치는 것으로 보 일 수 있으므로 그들을 싸잡아 범죄인으로 모는 시각을 가져서는 안 된다는 말을 하고 싶다. 정부의 입장은 외국인은 국제법상, 신체, 재산에 대하여 체류국가의 보호
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교육이념과 교육현실의 격차를 극복하는 데에는 아직도 풀어나가야 할 부분이 많은 것으로 보인다. 프랑스 남부의 생 라파엘(Saint Raphael)에서 초등학교 교사로 재직하고 있는 프랑수와즈 메소니에 씨는 문화예술교육의 평가 시스템의 문제를
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현실적으로는 한 줄 세우기 교육이 계속되고 있는 우리나라의 교육현실에 Gardner의 다중지능이론이 주는 시사점은 매우 크다. 다중지능이론의 교육적 시사점을 바탕으로 학습자 능력의 다양성을 존중한 능력별 교육이 이루어진다면, 각기 다
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다문화 청소년은 전체 청소년의 큰 비율을 차지하게 될 것이다.
<표 1-1> 국제결혼 가정 청소년의 연령별 현황
(단위: 명)
구분
초등학교
중학교
고등학교
계
인 원
6,795
924
279
7,998
자료: 교육인적자원부 자료, 2006
현재 국제결혼 가정의 자녀
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요하고 간과하고 넘어갈 수 있는 단순한 이슈가 아니다. 1. 서론
2. 시민의식 교육의 역사
3. 문화적 측면
4. 시민의식 교육에 영향을 끼치는 문제들
5. 시민의식의 주요 특징
6. 다문화 환경에서의 시민의식 교육
7. 결론
참고문헌
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다문화 가정 자녀들 및 관계자 인터뷰
우리는 말레이시아 교육기관의 관계자와 민간단체의 관계자 및 현재 교육을 받고 있는 학생과 부모, 이에 대해 고등교육기관인 말라야 대학에서 연구 중인 교수와의 인터뷰를 할 계획을 가지고 있으며,
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다. 지역의 다문화가족지원센터를 지원할 수 있는 거점센터의 지위를 공고히 하며 네트워크 구축, 정보 및 프로그램 교류, 교육 지원 등을 실질적으로 추진할 수 있도록 인력과 재정이 뒷받침되어야 할 것이다.
3. 차별화된, 맞춤형 다문화가
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