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다문화가정 학생의 지도에 어려움을 느꼈으며, 그 이유로는 설문이나 연수 참여 등 부가적 업무 부담, 다문화가정 부모와 의사소통의 어려움, 학습 및 생활 지도 업무의 가중, 교육 자료의 부족 등을 들었다.
두 번째는 학생의 차원이다. 우리
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교육적 배경 속에 성장해 온 까닭에 상대적으로 폐쇄적이고 배타적인 성향이 짙은 것이 사실이다. 그러다보니 문화적 다양성을 이해하고 존중하는 다문화적 마인드가 부족한 것도 사실이며 이러한 능력을 단시간 내에 함양하겠다는 것도 현
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실제적인 다문화 교육이 실행되어야 할 것이다.
2) 다문화 교사
우리나라도 각 학교에 다문화상담전담 교사와 다문화보조 교사를 양성하여 배정하고 다문화교재와 교수학습 방법 및 다문화 생활지도를 해야 할 것이다. 또한 가정에서 자녀의
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실정이다. 우리나라 다문화교육의 의제 안에서 문화권은 개인의 기본권 연장선에서, 사회적 소수자인 이주민 인권의 연장선상에서 사고되는 경향이 여전하다. 문화적 기본권 보장, 문화 향유권과 복지의 제공은 바람직하지만, 문화를 이주민
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적 갈등은 다문화교육의 필요성을 부각시켰다. 다문화교육은 민주주의 사회의 구성원들이 서로의 다양성을 존중하고 발전시키고, 통합성을 저해하는 편견과 차별을 없애며, 더 나아가 인종적 갈등의 근본적 해결책인 탈자본 국제주의를 지
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물관 다문화가족 대상 교육프로그램 사례
세계화라는 오늘날 이에 맞는 이론적인 체계와 교육적 적용이 아직까지는 잘 이루어지지 않고 있다. 이는 단일민족의 특수성에 타문화, 타민족에 대한 편견과 오해의 태도와 인식이 강하게 있기 때
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실질적이고 지속가능한 다문화교육을 펼쳐나가길 바란다. 다만, 위에서 참고한 통계자료들은 표본이 매우 작으므로 정확히 신뢰하기 어려운 점이 있다.
※ 참고문헌
강진구, 「다문화교육이 대학생들의 다문화 인식에 미친 영향조사」, 『중
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법으로 단계가 진행될수록 다문화교육의 논리가 강화되어진다. 그렇다고 4가지 접근법이 단계적인 발달을 의미하는 것은 아니다. 기여적 접근법, 부가적 접근법과 변혁적 접근법, 사회적 행동 접근법은 본질적으로 다른 다문화 교육과정 접
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현황과 함께 다문화 가정 자녀의 교육 권리 문제를 살펴보기에 앞서 다문화 가정 자녀의 현 교육 실태와 문제점을 파악하도록 한다. 우리나라에서 나타나는 이들의 교육 문제를 제대로 파악할 수 있을 때 우리 나라의 특수성을 고려한 다문화
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짓궂은 것이 아니라 다문화 교육을 받지 못하여 자신의행동이 그릇된 것인지도 모른다는 생각이 들었다. 아이의 엄마가 ‘그러면 못써!’하고 손을 억지로 내리게만 할 게 아니라, 저 사람들도 우리와 같은 사람이지만 조금 다를 뿐이라고 설
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