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모더니즘의 특징이다. 다양성 허구성 중심 와해 등은 포스트모더니즘의 특징도 된다. (말이 갖는 추사성 때문이다.)
미국에서는 시에서의 이미지즘운동과 파운드, 엘리어트, 그리고 거투르 스타인에게서 기법을 배운 헤밍웨이의 초기 소설
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포스트 모더니즘은 모더니즘의 논리적인 연속이며 계승인 동시에 모더니즘에 대한 비판적인
반작용이라고 할 수 있다. 본질적인 면에서 포스트 모더니즘은 모더니즘의 기본 입장과 전제를 대부분 받아들이고 있다. 두 정신 사조 사이에는 근
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가치, 신념이 학교경영의 기본바탕을 이루어야 하며, 학교교육은 우리 공동의 몫이라는 신념과 가치를 지녀야 한다. 1. 포스트모더니즘에서의 학교교육
2. 포스트모더니즘과 생태적 인본주의 인간관
3. 생태적 인본주의 학교경영모형
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들은 미술은 개인의 창조력보다는 과거의 유산에 의존된다고 생각했다. 그래서 대중 매체뿐 아니라 미술사나 신화 속에서도 이미지를 가져와서 사용했다.
②이야기를 담고 있음(서술적 회화)
포스트모더니즘 미술가들은 그림에 이야기를 담
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신학체계에 대한 긴장감이 많이 조성 되었다. 지금까지 내가 가지고 있던 구약성서에 대한 시각이 전부가 아니라는 것을 깨닫게 되는 계기가 되었다. 많은 신앙인들이 성경자체의 맹목적인 이스라엘 백성들의 출애굽과 가나안 정착에 대한
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포스트모더니즘은 무엇보다도 인간 주체의 능동적이고 창의적인 역할을 강조한다. 포스트모더니즘에 이르러 주체의 힘이 상당히 약화되고 무력해진 것은 사실이다. 질 들뢰즈 프랑스의 철학자. 교수로 철학 ·문학 ·과학을 강의하고, 퇴임한
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8. 아보가드로의 법칙
Ⅲ. 18세기(18C)의 붕당정치
Ⅳ. 18세기(18C)의 애국주의
Ⅴ. 18세기(18C)의 민족주의
Ⅵ. 18세기(18C)의 식사예절
Ⅶ. 18세기(18C)의 모더니즘
Ⅷ. 18세기(18C)의 현대발레
Ⅸ. 18세기(18C)의 감상희극
참고문헌
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묵시문학의 출현 ： 구약시대의 종국이 끝나가고 있을 때 유대교의 종말론은 ‘묵시’(계시)라는 새로운 형태로 표현되기 시작했고, 이를 계기로 새로운 국면으로 접어들었다. 묵시문학의 선구들은 다양하고 복잡하다. 신학적으로 말하자
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포스트모더니즘이 사회과학에 대해서 가지는 가능성의 중요한 일면이다.
이러한 가능성에도 불구하고 포스트모더니즘이 사회과학의 영역에 수용될 때 나타나는 문제점과 한계는 매우 심각하다. 우선 포스트모던 이론가들은 인문학과 사회
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모더니즘의 경우 형식이나 기교에서는 매우 급진적이며 실험적인 방법을 취하고 있으나 주제 면에서 그렇지 못했다. 그 결과로 문학과 예술장르는 모두가 서로 엄격히 구분되어 있어서 장르간의 벽은 허물지 못했으나 포스트 모더니즘시대
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