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포스트모더니즘도 이성의 바탕에 있어서 나타난 것이지 그 외에 나타난 것은 아니다. 금강경에서의 논법과 같이 긍정부정긍정으로 부정을 통한 긍정 바로 모든 부분을 인정해야 한다는 것이다. 포스트모더니즘의 \'횡단적이성\' 혹은 \'상
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포스트모더니즘은 요약 부분에서 밝혔듯이 고급문화와 대중문화사이의 간격을 좁히고, 더 많은 계층과 더 많은 장르의 활성화를 가져왔으므로 분명 긍정적인 부분이 있다고 할 수 있겠다. 이렇게 이중적인 양면성을 가지고 있는 포스트모더
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문학에서 표현된 결과요, 규범이 파괴된 시가 유행하게 된 것은 기성 문화 혹은 제도권 문화에 대한 민중문학의 우상 파괴 작업과 포스트모더니즘의 형식 해체 운동이 맞물린 결과라 할 수 있다.
이제 90년대 들어서서 정치적으로 민주화가 착
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포스트모던의 조건\'(1984)이란 책에서 포스트모더니티의 문제를 주로 지식의 차원에서 검
토하고 있다. 그에 따르면 과학에서 포스트모던에의 이행이 탈산업적인 \"정보화 사회\"와 밀
접히 관련되며 이러한 이행은 지식이 정당화되는 방식의
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포스트모더니즘에 충실한 소설\'로 자리매김하는 계기로 작용하였다.
다음으로 포스트모더니즘이나 포스트구조주의와 하일지 문학의 연관성은 어떠한가를 분석해보았다. 요약하면 하일지의『경따장 가는 길』은 포스트모던적인 요소가 강
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들 수 있을 것이다.스턴이나 그레이브스같은 작가들로부터 영향을 받고 자라온 젊은 세대의 건축가들은 포스트-모더니스트적인 관점에 적합한 일련의 건축 형태 등의 창조 가능성을 제안하고 있다. MODERNISM(모더니즘)
2.POST-MODERNISM
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Postmodernism, or, The Cultural Logic of Capitailism. Durham 1991.
Kaiser, G.: Mythos und Person in Kleists Penthesilea. In: Geist und Zeichen, hrsg. v. H. Anton, u. a.. Heidelberg 1977.
Kommerell, M.: Die Sprache und das Unaussprechliche. Eine Betrachtung uber Heinrich von Kleist. In: Geist und B
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모래조차도 관광상품으로 발전하게 된다.(실존주의) 이처럼 모더니즘 사회에서 포스트모더니즘으로 넘어오면서 관광산업은 우물 안 개구리에서 우물 밖 개구리로 탈바꿈하게 되는 것이다.
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회 권력을 분점하려는 시도는 중요한 의미를 갖는다.
마찬가지로 포스트모던 조직론에서는 어떻게 하면 자발적인 운동들이 근대적인 문제에 대한 투쟁으로 연결될 수 있을지를 고민해봐야 한다. 자발적인 대중운동의 긍정성을 인정한다고
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중국 선봉파 소설의 특징
1.절대적 화자에 대한 회의 : 포스트 마오
화자가 직접 등장
실패 된 사건을 진술
2.허구 속에 진리 있다 :
허구와 현실의 경계선 붕괴
현실적인 메시지 없음 1. 현대(근대) 시대의 특징
2. 포스트 모더니즘의
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