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단군의 이야기, .......그러나 실제적으로 그 안을 들어가보면 한반도 건국 최초부터의 역사를 서술한 것이다. 단지 그 역사를 역사적으로만 기술한 것이아니라 문학적 요소를 가미하여서 설화적 신화적으로 만들어서 쓴 것이다. 각각의 이야
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과제이다.
--------- 참고문헌 ---------
나희라, <단군에 대한 인식-고려에서 일제까지>,
『역사비평』1992년 겨울호(19호), p.214-224
단군신화, 어떻게 봐야 하나 권오영
역사적 실체로서의 단군 노태돈
단군신화의 연구 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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단군-단군신화-대단군 민족주의 단군신화, 어떻게 봐야 하나」, 역사비평사, 역사비평(통권 21호), 1992. 11, pp.202-213.
나희라, 「특집2:단군·단군신화·대단군 민족주의 단군에 대한 인식-고려에서 일제까지」, 역사비평사, 역사비평(통권 21호), 1
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단군 신화」에서 확립된 천부지모(天父地母)형 신화의 틀은 고구려의 건국신화인 「동명왕 신화」나 무속 신화인 「제석 본풀이」등으로 이어진 우리 신화의 기본틀이다. 한편 이 신화 속의 곰의 수난은 「정읍사」, 「가시리」 등 고려가요
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신분표시설
3) 자신을 보호하기 위해
4) 종교설
2. 시대별화장 - 단군신화부터 조선시대 까지
1) 단군신화
2) 삼국시대
(1) 신라
(2) 고구려
(3) 백제
3) 고려시대
(1) 화장경향
(2) 화장용기
4) 조선시대
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제제기
2. 임나일본부설
3. 광개토대왕비 -근대의 text로 해석된 고대 text
4 고구려의 TEXT로서 광개토대왕비
6회 중앙집권론과 지방자치제의 변화
1. 문제제기
2. 삼국, 통일신라시대 → 골품제, 정복전쟁
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 한말 :
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제
애니미즘(Animism)
하느님신앙의 정립
토착고유신앙의 개념
Ⅱ. 상고에서 고려시대
1. 단군신화
단군신화를 역사적 사실로 믿어야 하는가
神話
단군신화
단군신화와 하느님신앙
홍익인간
고대 토착고유신앙에서의 하느님신앙
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고려 후기의 확산을 통하여 그대로 조선 왕조에 전해졌음을 의미한다.
참고문헌
2017년 이후 출판 교재(송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원)
김기흥, 『삼국 및 통일신라 세제의 연구』, 역사비평사, 1991.
이정호, 『
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제하였고, 비슬산의 보당암으로 자리를 옮겨 마음을 가다듬고 참선에 몰 삼국유사
♧ 삼국유사란
♧ 삼국유사의 역사적 의의
♧ 일연에 대해
♤ 연오랑과 세오녀
[원문]
延烏郞 細烏女
연오랑 세오녀
[내용 엿보기]
[원문 해석]
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신분제와 농민생활을 설명해주세요. ⑶ 신라 하대의 정치·사회 변동과 사상계의 변화를 설명해주세요. ⑷ 10~12세기의 다원적 국제질서와 고려의 ‘외왕내제’를 설명해주세요. ⑸ 고려 후기 역사 서술과 역사 인식을 설명해주세요.
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