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단군신화를 포함하여 삼국사기에 실리지 않았던 설화와 전설, 그리고 불교 관련 내용이 많이 수록되었다. 삼국유사에서는 단군조선을 우리 역사의 시작으로 삼음으로써 중국사와 대등한 역사체계를 구성하였다. 일연과 비슷한 시기에 이승
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단군신화도 그 가운데 하나로, 단군조선을 우리 역사의 시작으로 삼음으로써 중국사와 대등한 역사체계를 구성하였다. 일연과 비슷한 시기에 이승휴는 중국과 우리나라의 역사를 서사시로 기록한 제왕운기를 지었다.
참고문헌
송찬섭 외 공
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단군신화를 포함하여 삼국사기에 실리지 않았던 설화와 전설, 그리고 불교 관련 내용이 많이 수록되었다. 삼국유사에서는 단군조선을 우리 역사의 시작으로 삼음으로써 중국사와 대등한 역사체계를 구성하였다. 일연과 비슷한 시기에 이승
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동명왕편>도 존재하였다. 이후에 공민왕을 중심으로 반원적이고 자주적인 의식이 높아졌다. 이러한 변화는 역사 서술에 관한 관심을 새롭게 불러일으켰는데, 특히 고려 말기에는 본조사와 실록에 관한 관심이 증가했으며 사실을 정확하게
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단군신화를 포함하여 몽골의 침략과 원의 간섭에 맞서 우리 민족의 오랜 역사와 고유한 문화 전통을 강조하는 방향으로 이루어졌다. 이규보가 지은 「동명왕편」은 고구려 시조 동명왕의 이야기를 서사시로 담아 고려가 고구려의 계승자임
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단군신화
3. 조신몽설화
통일신라의 문학
1. 제망매가
2. 처용가
3. 화왕계
고려의 문학
1. 쌍화점
2. 국순전
3. 한림별곡
4. 동명왕편
조선의 시가 문학
1. 평시조
2. 사설시조
3. 사미인곡
6. 민요 - 아리랑타령
조선의 소설 문학
1
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단군신화를 기록해 몽골 침략과 원의 간섭을 받는 상황 속에서도 우리 민족이 오랜 역사와 고유한 문화 전통을 지니고 있음을 강조했다.
이규보가 지은 「동명왕편」은 고구려의 시조 동명왕의 신비로운 탄생과 건국 과정을 그린 서사시로,
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단군신화를 포함해 몽골의 침략과 원의 간섭을 받는 상황에서도 우리 민족의 오랜 역사와 문화 전통을 강조했다. 이규보의 「동명왕편」은 고구려의 계승 의지를 드러내며 자긍심을 표현했다.
원나라를 통해 성리학이 소개되면서 고려에 새
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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단군신화의 역사적 기원정착, 불교학의 발전, 다양한 실천신앙정착
(7) 이규보의 동명왕편, 이승휴의 제왕운기 - 고려후기 역사서술
2. 해제
(1) 삼구유사에 실려 있는 향가의 소재 - 신비로운 사실이나 불교 신앙 대상
(2) 향가 14수는 이두와
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