|
그은 인물들이 지나족이 아닌 동이족임을 고찰하였다. 1. 고조선의 성립배경
2. 단군정권-위만정권-기자정권
고조선의 성립배경과 더불어 정치적 변화 과정 서술
3. 단군신화의 역사적 의의
4. 기자동래설 반박
5. 위만정권
|
|
|
단군신화 : 신현석 저, 단군신화의 문학적 변용 , 서문당.
정호완 저, 우리말로 본 단군신화 , 명문당.
송효섭 저, 설화의 기호학, 민음사.
서대석 저, 한국신화의 연구, 집문당.
강물에 빠진 호랑이 : 최운식 외. {한국 민속학 개론}. 서울:민속원,
|
|
|
>
- 저서 : [동국이상국집], [백운소설(白雲小說)] Ⅰ. 개관
Ⅱ. 단군 이해
1. 단군의 시대적 재성화
2. 단군 이해의 실천적 논리 확보
3. 전통성과 근대성의 변증법
Ⅲ. 단군신화에 내재한 윤리적 의미
Ⅳ. 주몽 신화
|
|
|
단군은 남북이 공히 인정하는 건국조이고 단군사상이 한민족의 정신적 정체성을 구성하는 사상이며, 내용적으로도 현재 남북 체제가 각각 강조점을 두고 있는 자유와 평등을 조화시키고 있다.
그리고 이러한 단군사상의 홍익인간(弘益人間)
|
|
|
단군 이래 최강국 될 것"」, 『노컷뉴스』, 2006년10월19일자.
「상생사회연구회 10월 토론」, 상생사회연구회, 2006.
「금강산관광8돌 기념행사 중단촉구 및 대북지원 현대그룹 규탄」기자회견. 2006년11월
이회창, 『KBS 8시 뉴스』, 2006.10.19 Ⅰ
|
|
메뉴펼치기
