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아 단오문화권에 속하여 동원성을 갖고 있으며 양국은 단오문화를 글로벌 문화로 발전시키려는 목표가 같다. 그래서 한국과 중국은 자기나라의 특색을 유지하려는 동시에 양국 나라간의 문화 교류와 협력도 필요하다. 이를 위해 한국과 중국
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먹고 수리치의 족이를 넣고 빻은 멥쌀가루에 설탕물을 넣어 만든 수리취떡을 먹었다. 또한 궁중에서는 이날 제오탕, 옥추단, 애호, 단오부채 등을 만들어 신하들에게 하사하기도 하였다.
Ⅱ. 단오의 정의
5월 5일을 단오날, 중오절(重午節) 또
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것도 역시 이런 풍습 중의 하나이다. 단오를 천중절이라고도 하여 이 부적을 천중 부적(天中符籍)이라고도 부른다. 옛날에 조상들이 사용하던 부적에는 글로 쓴 것과 그림으로 된 것 두 가지가 있었으며, 이 중 〈삼국유사〉에 기록되어 있는
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기녀들과 같이 일부 계층에만 유행되었던 것은 아닌 듯싶다
2. 단오풍정 평가
이 작품은 신윤복 특유의 색감인 참신한 칼라와 돋보이는 소재선정으로 지금 현대인들에게도 큰 감탄을 자아내고 있다.
한량과 기녀들을 중심으로 한 그 시대의
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것도 역시 이런 풍습 중의 하나이다. 단오를 천중절이라고도 하여 이 부적을 천중 부적(天中符籍)이라고도 부른다. 옛날에 조상들이 사용하던 부적에는 글로 쓴 것과 그림으로 된 것 두 가지가 있었으며, 이 중 〈삼국유사〉에 기록되어 있는
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단오제에 대해 이야기 해보자면 너무 홍보가 안 되고 있다는 느낌을 지울 수가 없다. 조사한 자료에 의하면 단오는 우리나라의 설날과 추석과 함께 3대 명절이었을 정도로 정말 규모가 크고 의미가 있었다고 하는데 지금은 그런 의미가 많이
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단오절 시합은 애국시인인 굴원을 기념하기 위해 진행되는 용선을 시합이다. 당시 재능이 있었음에도 이를 펼칠 기회가 마땅치 않았던 굴원은 자신의 국가의 멸망을 참지 못하고 강물에 투신한다. 최초의 용선의 기원은 어민들이 굴원의 시
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단오와 연관된 거리로 조성하면 여러 계층에게 강릉단오제에 대하여 상기시킬 수 있을 것이다.
Ⅶ. 결 론
지금까지 우리나라 축제의 현황과 국내외 사례 분석을 통해 강릉단오제의 발전방안에 대하여 분석해 보았다. 그 결과 강릉단오제의
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단오제의 요소와 변화, 민속원, 2010
김기설 - 강릉지역지명유래, 인애사, 1992
국립춘천박물관 - 관동팔경 제1경 경포대, 그라픽네트, 2012
이기서 - 한국의 민가 - 강릉 선교장, 열화당
한국문화유산답사회 - 답사여행의 길잡이 - 관동편, 돌배개
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ppt자료입니다. 1.단오란?
-우리나라 4대 명절
-단오풍습
-단오음식
-단오놀이
2.강릉단오제
-유네스코지정
-단오제 행사 포스터
-행사내용 리플릿
3.강릉단오제 단오굿
-단오굿의 절차
-단오굿의 종류
-악기 및 가락형식
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