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단절론적 역사관이다
4. 황홀경의 사상 :「장길산」
ㆍ70년대 민중운동의 전사로 조선 후기 민중들의 삶과 투쟁을 형상화
① 광대들의 길
② 주인공을 정점으로 절대의 의리와 순직성, 순수한 사랑
5. 한국 역사소설의 한계
① 작가의 목적의식
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단절론 비판
(라) : 전통의 연속성
(마) : 우리 전통의 계승 태도
37. ‘경건하기 때문에 사랑을 받는 것인지 아니면 신의 사랑을 받기 때문에 경건한 것인지’에서 ‘두 개의 가정’이 전제되고 있는 딜레마에 해당됨. ①은 가언적 삼단 논법이
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단절론이라는 굴레에서도 벗어날 수 있다.
실제로 강한 비트와 빠른 템포에 익숙한 젊은 세대에게 단조로운 화성과 애상조가 많은 민요가 가슴에 와 닿는 것이 쉬운 일은 아니다. 그러나 민요가 담보하고 있는 공동체문화를 바탕으로 한 자연
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